唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。 ...
唐求。 唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。
和昌英叔夏至喜雨。宋代。杨万里。 清酣暑雨不缘求,犹似梅黄麦欲秋。去岁如今禾半死,吾曹遍祷汗交流。此生未用愠三已,一饱便应哦四休。花外绿畦深没鹤,来看莫惜下邳侯。
毕少董繙经图诗。宋代。王铚。 我知君子有常心,谁谓春秋无定法。常心定法皆一途,万变在前吾不惑。锦衣白马青油客,回首伤心沦异域。缟带喜赠延州来,一见浑如旧相识。片时偷生万年泣,倘得义成身乃立。已将死生委天公,要因笔削明吾迹。偃蹇榻上书千帙,坐使群儒仆墙壁。凛然紬史行天诛,扫除坦涂大搜索。赞辞自昔非游夏,叛去于今无籍湜。鸿雁书闻到上林,管弦声任来凝碧。嫣然侍侧两少丽,桃叶桃根莫能及。蔻梢轻露有华,早梅花嫩春无力。欲将婢子固君心,岂料君心坚铁石。果闻远使报还家,万里精诚初不隔。书成初奏未央宫,金马石渠皆动色。不与左氏作忠臣,忠欲天王坐中国。圣人大法先能识,节义大闲今独得。伤麟叹凤非道穷。千载相逢犹咫尺。尊王便是祝厘心,圣人寿与天无极。
哭当途王宰及其子亨。元代。郭奎。 我忆当途令,官閒不早归。王戎号共死,阿对走相违。兵火有时息,仙凫何处飞。愁云兼楚树,江上晚依依。
安眠。宋代。王洋。 随处便随眠,昏昏息万缘。魂如双翅蝶,身在四禅天。素饰罗为幌,芳茵锦作筵。心如怀宠辱,未必得安然。
赴龙岩寺斋以诗题殿西庑。宋代。丘处机。 杖藜欲访山中客,空山沈沈澹无色。夜来飞雪满岩阿,今日山光映天白。天高日下松风清,神游八极腾虚明。欲写山家本来面,道人活计无能名。