松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,呼童闭竹扉。
山东兰若遇静公夜归。唐代。唐求。 松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,呼童闭竹扉。
唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。 ...
唐求。 唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。
铁篴风前早识君,还从石室见多闻。圭璋世与连城价,鸾凤天成五色文。
春酒玉尊催献寿,夜筵红烛感离群。停云又入西堂梦,不道仙凡路已分。
荐溪宫谕省觐归赋诗末就而别八月七日礼部南斋独坐怅然有怀足成奉寄。明代。顾清。 铁篴风前早识君,还从石室见多闻。圭璋世与连城价,鸾凤天成五色文。春酒玉尊催献寿,夜筵红烛感离群。停云又入西堂梦,不道仙凡路已分。
挽礼侍中舍朔斋刘公三首。宋代。刘克庄。 纷纷健吏奉新书,一点侁星绝世无。钳铁冶人心不忍,秉牢盆笔涕先濡。近臣远作輶轩使,法从臞于陋巷儒。懊恼西风情太薄,不吹老泪到苏湖。
书祖显墨梅枕屏。宋代。章甫。 我曾醉臣勇菴床,酒渴依然梦吸江。晚角吹回灯尚在,眼花错认月横窗。
居厚弟和七十四吟再赋。宋代。刘克庄。 麾下偏裨尽拜侯,执俘已漆月氐头。饮江马去黄旗捷,巢幕乌来黑眚收。上不解衣常北顾,公宜归衮勿东留。几时四野狼烟息,烂醉花间秉烛游。
菩萨蛮 题自画。清代。缪珠荪。 葳蕤兰叶青于黛。清芬自昔堪为佩。幽谷许相寻。红心同素心。娉婷芳思永。花气如人静。微雨嫩晴天。春风年复年。