游天章寺遇王布衣自言脩竹先生之后
游天章寺遇王布衣自言脩竹先生之后朗读犬年羊月吁可惧，穆陵头颅飞上树。尔祖挟客居山中，老泪汎澜不可住。
山南七载几危疑，竺西双匣谁呵护。岂意斯地有神灵，凤穴于焉成权厝。
连袂闽瓯数白衣，哭罢挥豪赋长句。尔今拓落一布衣，又视蓬莱浅几度。
虽然燕子已他飞，尚有鹃雏守未去。独恨梵屋潭潭金粟荒，兰亭真帖莫知处。
游天章寺遇王布衣自言脩竹先生之后。唐代。全祖望。 犬年羊月吁可惧，穆陵头颅飞上树。尔祖挟客居山中，老泪汎澜不可住。山南七载几危疑，竺西双匣谁呵护。岂意斯地有神灵，凤穴于焉成权厝。连袂闽瓯数白衣，哭罢挥豪赋长句。尔今拓落一布衣，又视蓬莱浅几度。虽然燕子已他飞，尚有鹃雏守未去。独恨梵屋潭潭金粟荒，兰亭真帖莫知处。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
猜你喜欢
峨眉山月歌送许时庵使蜀。清代。吴苑。 我闻峨眉山，插天青嶙峋。上有太古雪未化，不知天地冬与春。高悬更有秋空月，雪上清辉尤皎洁。光耀磊落之奇人，西汉马卿宋轼辙。况君秋水点双瞳，九天衔命下蚕丛。清无遗照同山月，毕献珠光锦水中。
泊舟九江城外。清代。郑孝胥。 放怀经世竟何如，幕府休腾北阙书。惆怅浔阳泊舟处，江风黧面对匡庐。
题张长卿竹梅用苏黄各二句。元代。方回。 西湖处士骨应槁，不复龙蛇看挥扫。是谁招此断肠魂，竹外一枝斜更好。
送白礼部贞夫入秦祭告韩王一首。明代。黄省曾。 半岳摧金峡，中河竭武川。帝枝凋贵叶，晨纛逝宵軿。八代分封久，千程锡赗专。□琼颁内玉，简使出台贤。当扆将宸怆，维藩设祖筵。鸟看朱有翼，炉挹广成烟。问异观殊化，怀符发藻篇。萧关旌欲动，一奏雍门弦。
秋怀 其六。清代。丘逢甲。 连天衰草怅萧辰，憔悴秋风泪满巾。果下近游思贳马，芦中小隐任呼人。渡江早虑胡分晋，蹈海终挠赵帝秦。收拾钤韬付儿辈，乾坤潦倒腐儒身。