曾闻跋扈少年场,家具曾无担石藏。玄雾一朝传豹变,炎云万里破龙荒。
澎湖毒浪先归命,越绝神山并有光。为卜高门终复始,请看乔木蔚生香。
同年姚君述祖出示家传,因属重撰墓碑 其三。唐代。全祖望。 曾闻跋扈少年场,家具曾无担石藏。玄雾一朝传豹变,炎云万里破龙荒。澎湖毒浪先归命,越绝神山并有光。为卜高门终复始,请看乔木蔚生香。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
送王次公观察视学关中六首 其二。明代。胡应麟。 牙旌初入豫章台,绣钺俄看灞上开。把袂云霞匡续去,飞书河岳巨灵来。公馀雁塔谁高倡,客满龙门孰上才。寂莫汉庭迁史宅,遗踪一为问蒿莱。
游毛公洞六首。宋代。王之道。 说诗人去想云车,千古青岩倚碧虚。训诂未容端拜议,一言聊复问关雎。
送僧之华亭。宋代。释文珦。 忽尔来相别,携琴便出关。此行离日下,何事到云间。郭外遥通海,舟前少见山。应思旧栖处,樵屋过秋閒。
赠蜀僧无观。宋代。王庭圭。 师出峨眉西极天,万里一衲双行缠。朝游名山暮沧海,不著脚踏诸方禅。眼中自有识人物,行尽江南山水窟。紫云深处有神仙,高马达官无此骨。溪头惜别强吟哦,顾我无才奈若何。他日长安逢李白,为乞峨眉山月歌。
湘中纪行十首·斑竹岩。唐代。刘长卿。 苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。寒山响易满,秋水影偏深。欲觅樵人路,蒙笼不可寻。