菩萨无烦恼，众生爱皱眉。无恼缘无贼，皱眉被贼欺。
不须问师匠，心王应自知。
诗偈 其五十七。唐代。庞蕴。 菩萨无烦恼，众生爱皱眉。无恼缘无贼，皱眉被贼欺。不须问师匠，心王应自知。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
曲林歌赠曹君时范十首 其三。明代。顾璘。 灵踪古迹盖江南，中馆居中日可探。云洞斜封埋壁地，石峰高插积金庵。
令狐信芳招饮天庆呈张文焕。元代。方回。 仲秋久不雨，残暑气犹郁。昼梦化飞鸿，青冥脱罗罻。果有叩门者，嘉招为湔祓。林下见高人，杯中得佳物。世故万不平，如利剑一刜。何况诗家流，谈锋出奇倔。味同本道合，心敬匪貌屈。维兹古琳宫，岿然金碧几。生云石巑屼，荫日树蓊蔚。更有竹万竿，风梢互披拂。黄冠作保行，享此傲簪绂。吾侪许借景，仙意亦仿佛。其徒传异书，升空白日歘。腐儒早知命，灵丹未甘乞。座间亦有赋，肠枯语言吃。崖根茗泉深，尚留一再掘。
数烛知归日，思家似老人。此凡三锁宿，今复一经旬。
猛着棋销日，深凭酒送春。萧条双短鬓，半夜总如银。
元祐三年同深之学士子开侍郎在初考今复承乏有怀旧游因作此诗并幕次唱酬二章寄呈深之学士子开侍郎 其二。宋代。彭汝砺。 数烛知归日，思家似老人。此凡三锁宿，今复一经旬。猛着棋销日，深凭酒送春。萧条双短鬓，半夜总如银。
上元作。宋代。孔平仲。 春来雾雨久不收，上元三日月如秋。倾城娱乐竞沽酒，旧岁丰登仍足油。楼前灯山烧荻火，光影动摇桑落洲。太守凭高列歌吹，游人烘笑观俳优。铜盘贮梅插乌帽，从兵小史斥下楼。侍觞行食皆官妓，目眙不言语或偷。短长赤白皆莫校，但取一笑馀何求。譬如饮酒且为乐，不问甘苦醉即休。归来紞如打五鼓，春寒惨惨吹驼裘。群儿嬉戏尚未寝，更看紫姑花满头。
题赵支。唐代。牟融。 林间曲径掩衡茅，绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月，半窗云影鹤归巢。曾闻贾谊陈奇策，肯学扬雄赋解嘲。我有清风高节在，知君不负岁寒交。
署斋不寐口成二首 其一。清代。张洵佳。 西风飒飒透庭帏，衙鼓敲残动旅思。同父期功流水逝，一身冷暖自家知。菟裘未筑难营老，禖祝无灵枉费辞。十八年来如一梦，谁知此梦醒犹迟。