经术原经世,如公旷代希。百泉承学统,中岳有光辉。
建节甫数载,移风已庶几。伯淳施未竟,吾道岂终非。
谒汤文正公祠 其一。唐代。全祖望。 经术原经世,如公旷代希。百泉承学统,中岳有光辉。建节甫数载,移风已庶几。伯淳施未竟,吾道岂终非。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
忆长安十首 其五。明代。俞彦。 长安忆,其五忆生涯。眼见桂珠赊不得,耳闻书帕到谁家。债里度年华。
和韩宗弼暴雨〈次韵〉。宋代。苏辙。 执热卧北窗,淋漓汗流注。蛟龙遁水府,谁起叩天户。偶然终日风,振扰北山雾。崩腾转相轧,变化不容睹。雷声运车毂,雨点倾豆黍。逡巡溜河汉,指顾才笑语。破屋少干床,茅苫固难御。出门泥没足,此厄比邻溥。苟令终岁熟,敢有今日怒。晚照上东轩,清风袭虚庑。微生免荷锄,但喜脱烦暑。农父更事多,缺塘已增土。
摧车行。金朝。刘迎。 浑河汹涌从西来,黄流正触山之崖。山崖路窄仅容过,小误往往车轮摧。车摧料理动半日,后人欲过何艰涩。深山日暮人巳稀,食物有钱无处觅。何时真宰遣六丁,铲此叠嶂如掌平。憧憧车马山西路,万古行人易来去。
冰雪窝。明代。释宗泐。 道人冰雪窝,岩栖称岑寂。洞门白日阴,三径青苔色。片云檐外生,落叶阶前积。更深芋火红,昼静茶烟碧。淡泊中自怡,安居无不适。彼美西方人,时时劳念忆。
题倪云林为韩复阳写空山芝秀图。元代。祖柏。 每忆云林子,隐居清且閒。搴裳采芝秀,倚杖自秋山。微雪松阴暝,青苔石上斑。韩康偏有意,时复到柴关。
闻无相道人顺世五首。唐代。贯休。 一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。庭树雪摧残,上有白獮猴。大哉法中龙,去去不可留。常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。