钟阜衣冠是与非,朝天弓剑更传疑。难寻玉匣珠襦地,但见神功圣德碑。
开国谅无惭汉祖,嗣孙底是学曹丕。当年可笑山陵使,乱命何人为弼违。
从朝天宫谒孝陵。唐代。全祖望。 钟阜衣冠是与非,朝天弓剑更传疑。难寻玉匣珠襦地,但见神功圣德碑。开国谅无惭汉祖,嗣孙底是学曹丕。当年可笑山陵使,乱命何人为弼违。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
西石岩。明代。释今无。 洪濛擘破出云窝,石色青葱自郁峨。倒挂玉莲钩地轴,平分银汉碍天河。月临枢室光先满,路转阴厓穴更多。黑帝一碑灵气壮,飞来犹自镇山阿。
偈颂五十一首。宋代。释大观。 圆觉伽蓝,牛头北马头南。平等性智,七十三八十四。齩定牙关,四棱蹋地。
再和二首 其二。宋代。冯山。 新诗才读眼惺惺,照见词源彻底清。白雪乍闻高唱喜,明珠翻值暗投惊。儿童一辈年将晚,研席平生分不轻。为爱惠连才思好,登临重寄远山行。
钦和御赐淮游行。明代。释宗泐。 初作淮南宾,空山隔蹄轮。烟霞淡为侣,水石清相亲。结茅有馀地,风雪忘苦辛。或来野人服,亦有居士巾。馈粮稍相继,倏忽踰三春。雨露滋万汇,岩壑容此身。常欲息诸见,以之空六尘。种莲一池小,引泉清涧滨。丹书俄远召,殊恩异两人。再瞻鸳鹭序,永辞麋鹿邻。不愿东归越,不愿西入秦。但愿居毂下,终身荷皇仁。大哉乾坤内,何物非陶钧。
满江红 重九登增江凤台望崔清献故居。宋代。陈纪。 凤去台空,庭叶下、嫩寒初透。人世上、几番风雨,几番重九。列岫迢迢供远目,晴空荡荡容长袖。把中年、怀抱更登台,秋知否。天亦老,山应瘦。时易失,欢难久。到于今惟有,黄花依旧。岁晚凄其诸葛恨,乾坤只可渊明酒。忆坡头、老菊晚香寒,空搔首。