黍谷新传解冻辰,何堪万里泣累臣。望云代作皋陶祭,缓颊谁为慈母陈。
料得真钢无变色,空教夜雨独伤神。洞庭春水新生涨,耿耿枫林入梦频。
用前韵怀石林。唐代。全祖望。 黍谷新传解冻辰,何堪万里泣累臣。望云代作皋陶祭,缓颊谁为慈母陈。料得真钢无变色,空教夜雨独伤神。洞庭春水新生涨,耿耿枫林入梦频。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
寄朱汝修兼讯李惟寅。明代。胡应麟。 不见朱生久,新篇近若何。云山孤鹤在,江海断鸿多。筑室移青桂,鸣琴掩绿萝。李侯诗句好,骑马日相过。
暑中得雨。明代。黎粤俊。 一雨从东至,参差过竹帘。池香花气聚,砌碧水光潜。病况閒中减,吟心爽后添。田畬方作粒,相对喜廉纤。
寓楞伽寺二首 其一。明代。张元凯。 楞伽山寺郁楼台,湖水临窗天镜开。岩下疏松池上竹,清音日夕静中来。
县斋书事 其二。宋代。杨时。 一去人间二十年,空馀飞雪上华颠。清时最有求田乐,未愧陈登榻上眠。