问春古律

昆山五咏 其三 李侍御墓。明代。袁华。 散步城南门，始得圆明里。宰上木己拱，泉下者谁氏。披榛踏宿草，羡门半狐豸。勋阀表阡石，云是侍御史。力行敦古学，名衡其姓李。世家本江都，娶妇居娄涘。射策明光殿，看花长安市。出宰施善教，矧肯猛政理。至今松陵月，清光照江水。拜命登霜台，白简冠獬廌。上言论奸佞，手将逆鳞批。势障狂澜回，屹立中流

孙征君传。清代。方苞。 　　孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城入也。少倜傥，好奇节，而内行笃修；负经世之略，常欲赫然著功烈，而不可强以仕。先是，高攀龙、顾宪成讲学东林，海内士大夫立名义者多附焉。及天启初，逆奄魏忠贤得政，叨秽者争出其门，而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱，祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也。　　方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽，奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见。忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏(è)承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征，不起，承宗欲疏请以职方起赞军事，使元仪先之，奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇，容城危困，乃携家入易州五公山，门生亲故从而相保者数百家，奇逢为教条部署守御，而弦歌不辍。　　入国朝，以国子祭酒征，有司敦趣，卒固辞。移居新安，既而渡河，止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐，逆率子弟躬耕，四方来学，愿留者，亦授田使耕，所居遂成聚。　　奇逢始与鹿善继讲学，以象山、阳明为宗，及晚年，乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥，执亲之丧，率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚，苟问学，必开以性之所近，使自力于庸行。其与人无町畦，虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖，必以诚意接之，用此名在天下，而人无忌嫉者。方杨、左在难，众皆为奇逢危，而忠贤左右皆近畿人，夙重奇逢质行，无不阴为之地者。鼎革后，诸公必欲强起奇逢，平凉胡廷佐曰：“人各有志，彼自乐处隐就闲，何故必令与吾侪一辙乎？”居夏峰二十有五年，卒，年九十有二。　　河南北学者，岁时奉祀百泉书院，而容城与刘因、杨继盛同祀，保定与孙文正承宗、鹿忠节善继并祀学宫，天下无知与不知，皆称曰夏峰先生。　　赞曰：先兄百川闻之夏峰之学者，征君尝语人曰：“吾始自分与杨、左诸贤同命，及涉乱离，可以犯死者数矣，而终无恙，是以学贵知命而不惑也。”征君论学之书甚具，其质行，学者谱焉，兹故不论，而独著其荦荦大者。方高阳孙少师以军事相属，先生力辞不就，众皆惜之，而少师再用再黜，讫无成功，《易》所谓“介于石，不终日”者，其殆庶几耶。

鹧鸪天 秋月。近现代。黄绮。 秋月不关秋气清。骚人对尔苦多情。流光未足枯东海，微热何曾及夜萤。昏复淡，缺难盈。不符初愿有惭形。此身捶碎成千片，始共群星一样明。

小园花开悠然独酌。明代。宗臣。 避世诚何意，为园信有才。阴晴三月暮，远近百花开。春讶林塘遍，时愁风雨来。酒杯吾共女，日日好登台。

鹧鸪天 水仙词。元代。沈禧。 邂逅江妃泽畔逢。何年谪降蕊珠宫。轻绡翦袂罗裁袜，秋水为神玉作容。清浅处，月明中。凌波微步欲飘空。三生已断身前梦，一味全真林下

读沈德润诗卷。宋代。孙觌。 系马门前柳，投鞭息吾驾。青林合扶疏，木杪抗风榭。沈郎天骨清，众垤立嵩华。闭阁卧读书，一榻过僧夏。尤工五字律，句法窥鲍谢。无穷真炙輠，有味乃食蔗。我老复何为，齿发日夜化。寅缘苇间见，拊髀起一咤。悬知掷地响，自欲补天罅。坐令长安楮，顿起千金价。