康与之
康与之字伯可，号顺庵，洛阳人，居滑州（今河南滑县）。生平未详。陶安世序其词，引与之自言：“昔在洛下，受经传于晁四丈以道，受书法于陈二丈叔易。”建炎初，高宗驻扬州，与之上《中兴十策》，名振一时。秦桧当国，附桧求进，为桧门下十客之一，监尚书六部门，专应制为歌词。绍兴十七年（1147），擢军器监，出为福建安抚司主管机宜文字。桧死，除名编管钦州。二十八年，移雷州，再移新州牢城，卒。 ...
康与之。 康与之字伯可，号顺庵，洛阳人，居滑州（今河南滑县）。生平未详。陶安世序其词，引与之自言：“昔在洛下，受经传于晁四丈以道，受书法于陈二丈叔易。”建炎初，高宗驻扬州，与之上《中兴十策》，名振一时。秦桧当国，附桧求进，为桧门下十客之一，监尚书六部门，专应制为歌词。绍兴十七年（1147），擢军器监，出为福建安抚司主管机宜文字。桧死，除名编管钦州。二十八年，移雷州，再移新州牢城，卒。
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慈溪金沙冈歌。宋代。杨简。 冈涌金沙来几里，贴天衮衮白云里。雄峰健陇四奔驰，每每回顾慈溪水。慈溪慈溪孝名美，即天之经地之义。子思不知万物我发育，推与圣人自固蔽。己自固蔽祸犹小，固蔽后学祸甚大。孔子没近二千年，未有一人措其愆，汩汩昏昏到今日。所幸慈溪却不然，灼见子思孟子病同源。不得已指其蔽，写出世所不传。大道荡荡而平平，圣训至明至坦夷，一无荆刺相维缠。学子首肯斑斑焉，静明庄敬非强参。学者多觉近二百，事体大胜于已前。学徒转相启告又未已，大道行乎讵非天。
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