当时发轫海边城,海上干戈尚未平。道德欲兴千里外,风尘不惮九夷行。
初从西北登高岭,渐转东南指上京。迤逦直西南下去,阴山之外不知名。
寄东方道众。宋代。丘处机。 当时发轫海边城,海上干戈尚未平。道德欲兴千里外,风尘不惮九夷行。初从西北登高岭,渐转东南指上京。迤逦直西南下去,阴山之外不知名。
丘处机,乾道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”。 ...
丘处机。 丘处机,乾道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”。
题大梵院小轩。宋代。洪朋。 小轩含法界,万物眼中齐。江拥龙沙起,天笼鹤岭低。地偏人益少,林迥鸟能啼。败叶随风尽,登临思却迷。
游东湖黄处士园林。唐代。刘威。 偶向东湖更向东,数声鸡犬翠微中。遥知杨柳是门处,似隔芙蓉无路通。樵客出来山带雨,渔舟过去水生风。物情多与闲相称,所恨求安计不同。
重宿磨刀石。明代。吴与弼。 缘岸人家富竹林,猗猗偏称客哦吟。若为觅得梅花伴,好结岁寒三友心。
题孙良辅所藏小景四幅 其四。明代。顾清。 旧识襄阳孟浩然,蹇驴冲雪据吟鞍。老来自怯溪桥滑,便作林逋一样看。
效宫词体上文太师十绝 其三。宋代。范纯仁。 吾皇重喜见仪形,对御排场结綵棚。才见罢时先赐宴,御前亲劝一金觥。