璧水经年奉宴居,天和袭物自舒徐。
凭谁寄谢朱公掞,才向春风坐月余。
祭酒芮公既殁四年门人吕某始以十诗哭之。宋代。吕祖谦。 璧水经年奉宴居,天和袭物自舒徐。凭谁寄谢朱公掞,才向春风坐月余。
吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。婺州(今浙江金华)人,原籍寿州(治今安徽凤台)。南宋著名理学家、文学家,出身“东莱吕氏”,为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋宁宗时,追谥“成”。嘉熙二年(1238年),改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识,主张明理躬行,学以致用,反对空谈心性,开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”(又称“金华学派”),也是当时最具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名,并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等,并与朱熹合著《近思录》。 ...
吕祖谦。 吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。婺州(今浙江金华)人,原籍寿州(治今安徽凤台)。南宋著名理学家、文学家,出身“东莱吕氏”,为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋宁宗时,追谥“成”。嘉熙二年(1238年),改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识,主张明理躬行,学以致用,反对空谈心性,开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”(又称“金华学派”),也是当时最具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名,并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等,并与朱熹合著《近思录》。
江南好。宋代。曾布。 江南客,家有宁馨儿。三世文章称大手,一门兄弟独良眉。藉甚众多推。千里足,来自渥洼池。莫倚善题鹦鹉赋,青山须待健时归。不似傲当时。
王宣溪先世铁拄杖歌奉次西涯先生韵。明代。邵宝。 采诗先生笔如铁,铁作拄杖如持节。楚江东西往复还,老兴相追几年月。击之不折镕不流,化为何物今何州。上摩星辰下入水,未到周南应未休。遗名在世收不去,时复精光照烟雾。宣溪笑和涯翁歌,歌向庐山最高处。我来为尔意独存,行歌再过宣溪门。杖兮杖兮谁可问,望断天涯云满身。
蠡泽旅怀。唐代。林滋。 谁言行旅日,况复桃花时。水即沧溟远,星从天汉垂。川光独鸟暮,林色落英迟。岂是王程急,偏多游子悲。
海棠春 闺词和阮亭原韵四首 其一。清代。陈维崧。 春闺金麦微微响,青凤胫、轻移银网。睡眼恰初瞤,一片红酥漾。邻姬眉黛遥山样,怪昨日、邀侬相赏。遮莫绣帘前,有个人张敞。
偈颂一百五十首 其七十四。宋代。释心月。 七佛已前只与么,七佛之后亦复然。片云生晚谷,孤鹤下辽天。
希深本约游西溪信马不觉行过据鞍联句。宋代。梅尧臣。 有意访西溪,顺途吟思迷。及兹询野老,已恨过芳蹊。醉客但多兴,幽禽空自啼。无由驻金勒,林表日光低。