仙游道士余岫云为从珠溪余隐士求得华山下黄茅冈一曲规作丹室喜而赋之不觉五首 其五
仙游道士余岫云为从珠溪余隐士求得华山下黄茅冈一曲规作丹室喜而赋之不觉五首 其五朗读茅冈初割一溪云，玄契华阳旧隐文。谒简自题香案吏，封章先报大茅君。
种成和露桃千树，借与摩霄鹤数群。便是宸清真洞府，不烦梦想托纷纭。
仙游道士余岫云为从珠溪余隐士求得华山下黄茅冈一曲规作丹室喜而赋之不觉五首 其五。宋代。虞集。 茅冈初割一溪云，玄契华阳旧隐文。谒简自题香案吏，封章先报大茅君。种成和露桃千树，借与摩霄鹤数群。便是宸清真洞府，不烦梦想托纷纭。
虞集
虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。 ...
虞集。 虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。
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丁亥元旦昧庵试笔。明代。释函可。 每逢遗老即留连，病骨支离不记年。但有心胸还宇宙，更无眼目借人天。石头几度分乡思，春色何曾到客边。扶杖登楼閒一望，南山如旧涕空涟。
朱明洞见梅花。明代。黎民表。 南园多嘉树，繁花旧有村。天应留绝艳，仙为返香魂。雪后深缘壑，风前半掩门。一枝难折寄，惆怅到黄昏。
吊畅当。唐代。戴叔伦。 万里江南一布衣，早将佳句动京畿。徒闻子敬遗琴在，不见相如驷马归。朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。玉堂知己能铭述，犹得精魂慰所依。
会种河间一郡花，至今流泽满人家。表函遥进万年寿，老稚争迎八月槎。
恩似甘棠思作舍，义如武穆尽呼爷。斯文三代吾真信，白日青天何处遮。
次韵答省参陈希伯进表过河间民心追恋感而有作。明代。王缜。 会种河间一郡花，至今流泽满人家。表函遥进万年寿，老稚争迎八月槎。恩似甘棠思作舍，义如武穆尽呼爷。斯文三代吾真信，白日青天何处遮。
和迂叟原韵。清代。王汝赓。 归来学稼返吾初，日与田园草木居。老去又尝新腊酒，岁除喜得故人书。连篇锦字情斐蔚，廿首新诗韵朗疏。想见高吟饶兴会，几回满志几踌躇。