紫薇花底人，去作泉下梦。佳城闭青春，风木号永痛。
寒泓孰出之，甘冽可抱瓮。乃知主地神，效此清净供。
汲引入中厨，色味胜乳湩。老龙来试诗，事有万钧重。
寄声松大夫，并语石翁仲。俱修护持职，以遗云来用。
题张彦实舍人墓下涌泉亭。宋代。曾几。 紫薇花底人，去作泉下梦。佳城闭青春，风木号永痛。寒泓孰出之，甘冽可抱瓮。乃知主地神，效此清净供。汲引入中厨，色味胜乳湩。老龙来试诗，事有万钧重。寄声松大夫，并语石翁仲。俱修护持职，以遗云来用。
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。 ...
曾几。 曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
吉水道中。唐代。全祖望。 溯江西上去，极目路漫漫。岸泊山根稳，天浮水面宽。荒凉知瘠土，蹭蹬识惊滩。况复石尤阻，弥愁行路难。
重庆堂为曲靖知府晏毅题。明代。杨荣。 堂中慈母雪满颠，况是大母尤高年。福禄康宁姑妇乐，旨甘备养孙曾贤。人生重庆有如此，孝慈同萃一门里。绮席欢承綵服鲜，绿醅香泛金樽美。彤幡皂盖绾银章，慈竹阴连萱草芳。锦衣屡得拜家庆，几回庭户生辉光。知君久作青云客，御敕曾看侈褒锡。宁将宦游悦亲颜，直遣夷氓沾圣泽。显扬已喜振芳声，更兼禄养承恩荣。愿殚忠孝保终始，不负高堂钟爱情。
妾薄命。宋代。刘学箕。 佳人命薄今古悲，苦乐在人知者谁。镜莺窥损春黛眉，洞房不出藏绣帷。二十许嫁豪家儿，阿爷已受筐篚仪。心旌暗许良人随，那知中道前议非。父母反覆志愿达，嫁归只得随身衣。金币妆饰无所赍，妇德妇容虽守持。阿姑色厉妯娌嗤，良人轻贱恩意亏。春波似鸳鸯斋，春风不如双燕飞。妾非无声不敢啼，妾非无泪不敢垂。此身自恨生不时，怨仇父母将何为。不知携将六尺帛，黄泉冥行与世辞。父母安用深致思，此身期与良人知。
访荆国王公 其二。宋代。释道潜。 博辩旧闻轻孟子，谈经早不愧杨雄。惠能伎俩元无有，还许从容广座中。
林屋洞。宋代。陈舜俞。 洞天三十六，第九曰林屋。神仙固难名，环怪存记录。旷岁怀寻赏，兹辰幸临瞩。驰神在真游，岂复惴深谷。解袜纳芒履，燃松命光烛。初行已伛偻，渐入但匍匐。顾瞻避冲磕，浑淖没手足。如此百馀步，始可立寓目。或垂若钟簴，或植若旌纛。有如案而平，有类几而曲。镌刻非人工，晶莹粲黄玉。遥知窍穴外，定有金庭籙。凡肌不可往，叩击安敢黩。鸾凤无消息，但见白蝙蝠。却还望微明，既出犹喘促。沾衣怜石髓，孰悔泥涂辱。庶几达微慕，养生相吾福。