竹窗纳虚明，棐几亦滑净。幽人坐清秋，倦对古贤圣。
丹田阅千息，一气忽空静。岂期黑甜乡，于此得栖径。
倒床未必佳，邂逅乃复胜。觉来欠伸馀，两眼半开瞑。
吾身竟何许，神意久方定。从此谢衾帷，蒲团日相倩。
坐睡。宋代。曾几。 竹窗纳虚明，棐几亦滑净。幽人坐清秋，倦对古贤圣。丹田阅千息，一气忽空静。岂期黑甜乡，于此得栖径。倒床未必佳，邂逅乃复胜。觉来欠伸馀，两眼半开瞑。吾身竟何许，神意久方定。从此谢衾帷，蒲团日相倩。
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。 ...
曾几。 曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
示赵与槟弘毅章。宋代。赵汝腾。 天之苍苍，而在山中。大畜之象，验之于躬。六尺之微，万善毕丛。往行前言，浩浩无穷。一以贯之，何所不容。两间非大，此之谓弘。牝马之贞，行地无疆。古往今来，其道有常。是以资生，至哉化光。君子体之，六二直方。直内方外，何用不臧。守此这毅，贲育非铡。泗亭之参，以此任道。繇轲而后，孰其深造。濂洛儒先，知德之奥。非苟知之，亦免允蹈。兴夫请书，朝夕戴抱。懋哉懋哉，至於华皓。
奉和圣制途次陕州作。唐代。张九龄。 驰道当河陕，陈诗问国风。川原三晋别，襟带两京同。后殿函关尽，前旌阙塞通。行看洛阳陌，光景丽天中。
德寿春帖子八首。宋代。曹勋。 向晓天中月一痕，春阳先到凤凰门。苑中斗草寻芳处，日日春熙奉至尊。
通州留别李都宪惟正。明代。邵宝。 潞河堤上望浑河，诸老追随几度过。春兴有馀三月小，夕谈无数十年多。东郊正尔歌灵雨，南浦何须赋渌波。边马不嘶青草阔，中丞问俗意如何。
宋永兄见和春怀再赋仍约秉彝兄寻春西郊。宋代。黄公度。 朱毂常怀蹉跌忧，荜门长苦斗升谋。此生幸不贫到骨，未死何妨酒入喉。北里人随春渐老，西郊地与兴俱幽。凭君更语广文叟，饭足还须醉始休。