剔起遮天眼，空王旧话圆。
气毬刚似铁，石臼软如锦。
苦海无惊浪，红炉断火烟。
庄周蝴蝶梦，举世若为原。
颂古十首。宋代。释师体。 剔起遮天眼，空王旧话圆。气毬刚似铁，石臼软如锦。苦海无惊浪，红炉断火烟。庄周蝴蝶梦，举世若为原。
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。 ...
释师体。 释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
村姑二首。宋代。宋伯仁。 翠鬓双妥未梳头，纺纬车边坐欲羞。几度采桑归较晚，阿孃疑看落花愁。
同王非态宗伯游慈慧寺兼访愚庵上人。明代。何吾驺。 朝光閒接轸，乘兴即寻僧。杖隐疑为石，龛栖不断灯。凭高观六海，谈远出三乘。證义都无著，因君得未曾。
郊村独游。唐代。徐夤。 岁闰堪怜历候迟，出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰，栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命，修途应合有良时。市头相者休相戏，蹙膝先生半自知。
次韵董伯和镫夕有感二首。宋代。陈著。 万镫无复艳端门，一簇星球里域春。羌调悲酸吹笛社，村声祥瑞卖饧人。鬼神亦要民心乐，山谷聊舒世态颦。最好今宵天上月，安知时事有陈新。
默默诗。宋代。连文凤。 默默守吾玄，此心谁共言。青天开有眼，白目走无根。岁月貂裘敝，生涯铁砚存。古人如可作，买酒为招魂。
刻意伤春杜牧之，悲秋心事又今时。乾坤浩荡难安顿，家国怆惶费主持。
试手但留三寸管，托身须得万年枝。孤鸿啼断潇湘月，惊堕羁魂冷被池。
菩生以秋怀孤鸿诸诗示读漫成长句四首即用孤鸿元韵 其一。近现代。许宝蘅。 刻意伤春杜牧之，悲秋心事又今时。乾坤浩荡难安顿，家国怆惶费主持。试手但留三寸管，托身须得万年枝。孤鸿啼断潇湘月，惊堕羁魂冷被池。