走出门风相副称，东西南北更无人。看来不得韶阳老，未免儿孙惹客尘。
颂古二十九首 其一。宋代。释师体。 走出门风相副称，东西南北更无人。看来不得韶阳老，未免儿孙惹客尘。
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。 ...
释师体。 释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
送杜太守之南宁。明代。林文俊。 弟昆托契十年中，人事浮云逐眼空。君已分符岭以外，我仍簪笔殿之东。才能济美古犹少，志在酬恩远亦同。须识别离无限思，江流目断是南鸿。
寿叶台山太师二首 其一 赋得三山列翠。明代。伍瑞隆。 巑岏青黛拥仙都，万壑千峰入画图。地自名山开九籥，树从栖鹤识三珠。白云岭上元堪悦，灵气朝来尽可呼。我欲山中寻宰相，相携尽日醉蓬壶。
秋兴 其一。明代。孙传庭。 西风一雁下河洲，客思悠悠独倚楼。穷塞不堪逢九日，美人何事隔三秋。看萸把酒情无限，对菊搜吟意未休。欲向中原舒望眼，南云北树总关愁。
寿范浣浦侍御 其一。清代。庄年。 名高讲幄佐丝纶，曳履簪毫近紫宸。温室瞻云长五色，大官赐食得兼珍。明同金鉴传三晋，洁胜冰壶颂八闽。绛帐柏台齐秉节，由来教养藉儒臣。
厓门二十首 其一。明代。郭棐。 帝子远辞丹凤阙，熊罴十万建行台。鼎湖烟散暮天碧，黄竹歌声动地哀。春色已随流水去，绮罗留作野花开。厓山咫尺断千古，风雨年年长绿苔。