琴斋乃予旧居以琴名斋吾为之也项先生与诸生
琴斋乃予旧居以琴名斋吾为之也项先生与诸生朗读琴斋高致有真风，山合延宾未折中。
来问死生非碌碌，为谈庄老肯匆匆。
喜今可与君还往，惜昨曾留客许同。
处士或将方寸比，斯人为不殢焦桐。
琴斋乃予旧居以琴名斋吾为之也项先生与诸生。宋代。张继先。 琴斋高致有真风，山合延宾未折中。来问死生非碌碌，为谈庄老肯匆匆。喜今可与君还往，惜昨曾留客许同。处士或将方寸比，斯人为不殢焦桐。
张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物， ...
张继先。 张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
猜你喜欢
夜坐。明代。邵宝。 听雨山中寺，萧条对佛灯。春怀偏恼客，野兴未嫌僧。雷似千峰动，泉应一夜增。壮心方激烈，静坐欲飞腾。
使辽作十四首 其四。宋代。刘跂。 但逐银牌使，何堪记驿程。路迷如欲尽，山转忽通行。列仗新罗骑，先驱渤海兵。凿空谁计此，曾未及长缨。
和昌甫见寄韵。宋代。陈文蔚。 每日相亲一卷书，席门犹是昔年如。似公长者今时少，花外何时见上车。
田悦。清代。张晋。 筑坛建号抗王师，欲效连衡事大奇。益土可曾先有兆，此云真是太无知。军前痛哭持刀日，帐下要盟断髻时。悔不长驱应殄灭，罪归三帅复何辞。
旧游。宋代。朱继芳。 雨峰多少寺，分日去遨游。山翠横天目，湖光浴佛头。花朝骑马醉，月夜傍船讴。一被微官缚，重来不自由。