调理三关,安和四体,静无忧挠相煎。太微冥契,元始语诸仙。玉宇重修妙典,西台□、南岳题篇。崇□好,身田在世,心向太清天。
云边。曾降圣,金坛夜拜,高驾留连。论琼华灵液,形与神全。形体须凭妙气,神来舍、黄阙丹田。真精旨,明光辅相,天地保长年。
满庭芳(又上前人)。宋代。张继先。 调理三关,安和四体,静无忧挠相煎。太微冥契,元始语诸仙。玉宇重修妙典,西台□、南岳题篇。崇□好,身田在世,心向太清天。云边。曾降圣,金坛夜拜,高驾留连。论琼华灵液,形与神全。形体须凭妙气,神来舍、黄阙丹田。真精旨,明光辅相,天地保长年。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
次韵祝邦直。宋代。葛胜仲。 万里溪源出小池,乔林修竹映清辉。迁莺榜内偏留落,饮凤泉边习遁肥。游览忽纡都骑贵,称夸更得綵毫挥。故山水石那优此,肯为低腰便赋归。
平望夜景。宋代。杨万里。 二鼕鼕,三当当。夜泊平望更点长,新月无光湖有光。昨宵一雪今宵霜,犬吠两岸归人忙。夜深人静无一事,画烛泣残人欲睡。忽有渔船外水来,一棹波声风雨至。半生堕在红尘中,浮家东吴东复东。楼船夜宿琉璃国,谁言别有水精宫。
燕山亭。清代。陈洵。 秋气高台,弦索泪零,尽日催吟风雨。残醉强支,故国登临,啼鹃怨芳无主。自有伤心,先未拟、琵琶能语。从诉。怜倦客天涯,几多幽素。凭记天上霓裳,怎知道人间,此时愁苦。歌停黛敛,髻拥灯斜,流落可堪回顾。漫说开元,谁料理、断宫零谱。重数。须看取、白头如故。
烛影摇红(归去曲)。宋代。毛滂。 鬓绿飘萧,漫郎已是青云晚。古槐阴外小阑干,不负看山眼。此意悠悠无限。有云山、知人醉懒。他年寻我,水边月底,一蓑烟短。
舟过铜陵得风。明代。唐文凤。 累日逢狂浪,凌晨得顺风。舟轻如驶马,帆快若征鸿。鼻祖政犹在,文孙道未穷。南京天阙近,王气郁葱葱。