言口谈天有振斋，五行曾不涉安排。小轩对坐似无语，几度晴云过断崖。
日者王振斋。宋代。释大观。 言口谈天有振斋，五行曾不涉安排。小轩对坐似无语，几度晴云过断崖。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
碧落茫茫秋水斜。朱门深被绿杨遮。隔溪听尽晚蝉哗。
无可奈何人怅望，难通消息树交加。能忘情者是仙家。
浣溪沙 游仙体，用“遥知杨柳是门处，似隔芙蓉无路通”，成此小令二阕 其一。清代。顾太清。 碧落茫茫秋水斜。朱门深被绿杨遮。隔溪听尽晚蝉哗。无可奈何人怅望，难通消息树交加。能忘情者是仙家。
集古 其二 仙庙。金朝。李俊民。 殿台浑不似人寰，花态娇羞月思闲。高坐寂寥尘漠漠，秋风落叶满空山。
虎丘十咏 其三 剑池。元代。顾瑛。 地坼重渊积，人亡宝剑藏。千年断崖月，何处照龙光。
昭德堂晚步。宋代。陆游。 笑唤枯筇蹋夕阳，探春聊作静中忙。高枝鹊语如相命，幽径梅开秪自香。苔蚀断碑惊世换，钟来废寺觉城荒。谪仙未必无遗恨，老欠题诗到夜郎。
山水友别辞 芭蕉脯。唐代。王质。 不愁风槭槭，不愁雨萧萧。为人张秋本，为我解春牢。脯它脯，总弗许，山鬼且往凭山树，繁阴相倍享风露。