九日无白醪，紫萸烹茗好。今古说登高，谁踏古皇道。
落叶鼓真风，黄菊说玄要。自笑太无端，相牵入荒草。
偈颂五十一首 其四十二。宋代。释大观。 九日无白醪，紫萸烹茗好。今古说登高，谁踏古皇道。落叶鼓真风，黄菊说玄要。自笑太无端，相牵入荒草。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
辱绵州于中丞书信。唐代。李群玉。 一缄垂露到云林，中有孙阳念骥心。万木自凋山不动，百川皆旱海长深。风标想见瑶台鹤，诗韵如闻渌水琴。他日纵陪池上酌，已应难到暝猿吟。
过故将第。明代。高启。 甲第如云紫陌东，当年得意负边功。美人笑客登楼上，假子将兵卫阁中。深计谩夸三窟固，游魂难返九原空。门前车马今谁到，零落槐花向晚风。
水调歌头 同黄主簿登清风峡刘魁读书岩赋水调歌头调。宋代。刘克逊。 解变西昆体，一赋冠群英。清风峡畔，至今堂已读书名。富贵轻于尘土，孝义高于山岳，惜不大其成。陵谷纵迁改，草木亦光荣。与仇香，穿阮屐，试同登。石龛虽窄，可容一几短檠灯。千仞苍崖如削，四面翠屏不断，云雾镇长生。最爱岩前水，犹作诵弦声。
登归宗岩。宋代。游酢。 奇冠南闽此最奇，归宗千古是谁归。至今来访谁先生，知是曹刘先我知。
无题和徐茂吴司理 其三。明代。徐熥。 独离幽阁影随身，红拂杨家是丽人。自有绕梁声宛转，不愁罗袜步生尘。