门里虫，蛊里毒。
才过凌霄峰，浑家成不睦。
指白为黑兮质证有头之冤，改调移声兮唱出无谱之曲。
自奉川之富沙以至乎剑池，深处兮有谁共躅。
何须象骨岩高，须知己展不缩。
韶成九包至，樵唱一夔足。
家私莫隐，全封半幅。
赞之骂之，口哑舌秃。
东山源和尚赞。宋代。释大观。 门里虫，蛊里毒。才过凌霄峰，浑家成不睦。指白为黑兮质证有头之冤，改调移声兮唱出无谱之曲。自奉川之富沙以至乎剑池，深处兮有谁共躅。何须象骨岩高，须知己展不缩。韶成九包至，樵唱一夔足。家私莫隐，全封半幅。赞之骂之，口哑舌秃。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
留别唐次山。宋代。胡寅。 占君州土负沉痾，饱听溪山欸乃歌。季路漫传能折狱，阳城元自拙摧科。苟逃谴责恩波厚，更喜逢迎廪粟多。珍重老人分手意，认文何日再经过。
晚凉即事 其二。明代。王彦泓。 屏帷低护浴房凉，珍重为卿治一汤。酒力不禁负侍女，药方新忌报厨娘。银匙滑泻鸡头肉，锁帐燶氲佛手香。为爱月窗秋树影，不教持烛暗归房。
边草。明代。岑徵。 秋霜凋不尽，野烧亦何为。大漠连天远，平沙失路歧。青归胡后冢，白没李陵碑。久戍王孙老，归期总未知。