居闲聊自适,造物果何如。生理年年拙,交情日日疏。
吠犹闻蹠犬,技可笑黔驴。谁识徘徊意,西山有旧庐。
自遣。金朝。李俊民。 居闲聊自适,造物果何如。生理年年拙,交情日日疏。吠犹闻蹠犬,技可笑黔驴。谁识徘徊意,西山有旧庐。
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
风雨今如此。问行人、如何有得,许多儿泪。为探木犀开也未,只有芙蓉而已。九十日、秋光能几。千里送人须一别,却思量、我了思量你。去则是,住则是。
归归我亦行行矣。便行行、不须回首,也休萦系。一似天边双鸣雁,一个飞从东际。那一个、又飞西际。毕竟人生都是梦,再相逢、除是青霄里。却共饮,却共醉。
贺新郎(再送前人)。宋代。葛长庚。 风雨今如此。问行人、如何有得,许多儿泪。为探木犀开也未,只有芙蓉而已。九十日、秋光能几。千里送人须一别,却思量、我了思量你。去则是,住则是。归归我亦行行矣。便行行、不须回首,也休萦系。一似天边双鸣雁,一个飞从东际。那一个、又飞西际。毕竟人生都是梦,再相逢、除是青霄里。却共饮,却共醉。
次韵雨阻游人。宋代。方岳。 村坞花飞片片红,横遭涩雨又悭风。无何春事三分过,不肯游人一笑同。穷胜园林惟我辈,傥来轩冕付诸公。烟云两屐亦堪醉,莫问圣贤诗一中。
金粉泪(56首)。近现代。陈独秀。 感恩党国诚宽大,并未焚书只禁书。民国也兴文字狱,共和一命早呜呼。
睡起偶成二首 其二。明代。王守仁。 起向高楼撞晓钟,尚多昏睡正懵懵。纵令日暮醒犹得,不信人间耳尽聋。
醉翁亭怀古。清代。秦鐄。 琅琊亭馆郁苍苍,未许行人识醉乡。北宋君臣论景祐,南谯山水老欧阳。一林啼鸟宾朋散,千古流泉啸咏长。并入众声醒客耳,不胜萧瑟满回塘。