久愤江于投水俗,近忧泉室泣珠人。到头不是池中物,血溅惊波剑有神。
襄阳咏史 其二十一 斩蛟渚。金朝。李俊民。 久愤江于投水俗,近忧泉室泣珠人。到头不是池中物,血溅惊波剑有神。
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
东门行。明代。胡应麟。 出东门,步且吁,时世混浊难共居。我欲乘长风,东游扶桑西瑶池。挥首向容成,亿万不相疑。归来告妻子,牵衣蹬足长歔欷。长歔欷,上有垂白亲,下有黄口儿。孔雀东南飞,十步五步不相离。君今独行安所之,君今独行安所之。不如守穷巷,鸡鸣狗吠相因依。不见伯夷叔齐,采西山蕨薇。荣名被百世难等夷。
行次宜春寄湘西诸友。唐代。齐己。 幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。我爱远游君爱住,此心他约与谁携。
和姜子谦游晁景迂祠。宋代。袁燮。 百年风节仰英游,喜见新诗为点头。微底大贤虽可恨,不妨千载略同流。
庚戌岁九月中于西田获早稻。魏晋。陶渊明。 人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?开春理常业,岁功聊可观。晨出肆微勤,日入负禾还。山中饶霜露,风气亦先寒。田家岂不苦?弗获辞此难。四体诚乃疲,庶无异患干。盥濯息檐下,斗酒散襟颜。遥遥沮溺心,千载乃相关。但愿长如此,躬耕非所叹。
瑞香花新开五首 其三。宋代。杨万里。 短短熏笼小,团团锦帕围。浮阳烘酒思,沈水著人衣。抹利通家远,楠花具体微。春愁浑瘦尽,别有瘦中肥。