节角催残卧夕阳,岂无神物护文章。一从荐福雷轰后,片石犹争日月光。
题断碑。金朝。李俊民。 节角催残卧夕阳,岂无神物护文章。一从荐福雷轰后,片石犹争日月光。
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
珠江返棹月夜舟中遣兴用东坡赤壁二赋字。近现代。陈锦汉。 天地一蜉蝣,临风独溯流。空江留过客,明月立孤舟。秋色横沧海,清光泛斗牛。苍茫天接水,放棹桂宫游。
抵新安访汪司马伯玉八首 其一。明代。胡应麟。 叠浪奔流大壑摧,龙门咫尺拟蓬莱。三千界迥乘风入,四百滩长挂雪来。隘地黄山无俗辙,中天白岳有仙台。跻攀一快平生目,肯作咸阳十日回。
郴州送许叔献员外赴道州。宋代。张舜民。 岭下为迁客,人中得老成。传经汉丞相,授讲鲁诸生。五斗青衫色,三湘白发茎。话言犹未尽,要作道州行。
返樾墩书屋。明代。陶益。 京国初归启旧扉,文园门巷柳阴肥。静看鸟雀巡书案,閒钓菰蒲坐石矶。容易祇沽邻妪酒,疏庸聊著野人衣。素心久已如禅定,不是年来始息机。