兹山定中腴,秀色乃如许。连峰积苍润,岚气亦如雨。
珍泉不浪出,世俗那得取。群仙作佛供,洒此玉池股。
甘寒饮天下,瓶盎走膏乳。儿嬉供茗事,云散入江渚。
当源起台殿,下瞰松柏古。巍基首梁宋,爽气接吴楚。
我来值佳月,济胜得嵇吕。聊分小苍壁,同振百年羽。
跻攀兴未极,落日在林莽。却立望翠屏,中流驻鸣橹。
陪诸公游惠山。宋代。汪藻。 兹山定中腴,秀色乃如许。连峰积苍润,岚气亦如雨。珍泉不浪出,世俗那得取。群仙作佛供,洒此玉池股。甘寒饮天下,瓶盎走膏乳。儿嬉供茗事,云散入江渚。当源起台殿,下瞰松柏古。巍基首梁宋,爽气接吴楚。我来值佳月,济胜得嵇吕。聊分小苍壁,同振百年羽。跻攀兴未极,落日在林莽。却立望翠屏,中流驻鸣橹。
汪藻(1079~1154)北宋末、南宋初文学家。字彦章,号浮溪,又号龙溪,饶州德兴(今属江西)人。汪谷之子。先世籍贯婺源,后移居饶州德兴(今属江西)。早年曾向徐俯、韩驹学诗,入太学,喜读《春秋左氏传》及《西汉书》。崇宁二年(1103)进士,任婺州(今浙江金华)观察推官、宣州(今属安徽)教授、著作佐郎、宣州(今属安徽)通判等职。《全宋词》录其词4首。 ...
汪藻。 汪藻(1079~1154)北宋末、南宋初文学家。字彦章,号浮溪,又号龙溪,饶州德兴(今属江西)人。汪谷之子。先世籍贯婺源,后移居饶州德兴(今属江西)。早年曾向徐俯、韩驹学诗,入太学,喜读《春秋左氏传》及《西汉书》。崇宁二年(1103)进士,任婺州(今浙江金华)观察推官、宣州(今属安徽)教授、著作佐郎、宣州(今属安徽)通判等职。《全宋词》录其词4首。
子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰;“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也。栋折榱崩,侨将厌焉,敢不尽言?子有美锦,不使人学制焉。大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所害。譬如田猎,射御贯,则能获禽;若未尝登车射御,则败绩厌覆是惧,何暇思获?
子皮曰:“善哉!虎不敏。吾闻君子务知大者、远者,小人务知小者、近者。我,小人也。衣服附在吾身,我知而慎之;大官、大邑,所以庇身也,我远而慢之。微子之言,吾不知也。他日我曰:‘子为郑国,我为吾家,以庇焉,其可也。’今而后知不足。自今请虽吾家,听子而行。”子产曰:“人心之不同,如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎?抑心所谓危,亦以告也。”子皮以为忠,故委政焉。子产是以能为郑国。
子产论尹何为邑。先秦。左丘明。 子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰;“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也。栋折榱崩,侨将厌焉,敢不尽言?子有美锦,不使人学制焉。大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所害。譬如田猎,射御贯,则能获禽;若未尝登车射御,则败绩厌覆是惧,何暇思获? 子皮曰:“善哉!虎不敏。吾闻君子务知大者、远者,小人务知小者、近者。我,小人也。衣服附在吾身,我知而慎之;大官、大邑,所以庇身也,我远而慢之。微子之言,吾不知也。他日我曰:‘子为郑国,我为吾家,以庇焉,其可也。’今而后知不足。自今请虽吾家,听子而行。”子产曰:“人心之不同,如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎?抑心所谓危,亦以告也。”子皮以为忠,故委政焉。子产是以能为郑国。
再寄曹居士。宋代。戴表元。 江海悠悠不为名,年深识尽世间情。於人有信惟潮候,去处无嗔是鹊声。新欲收书添累重,旧曾学剑向财轻。如何此日投闲迹,又结精庐傍古城。
观鳌山。明代。唐寅。 禁卫森严夜寂寥。灯山忽见翠召荛。六鳌并驾神仙府。双鹊连成帝子桥。星振珠光铺锦绣。月分金影乱琼瑶。顾身已自登缑岭。何必秦姬奏洞箫。
读书杂言。宋代。陆游。 书亦何用于世哉,圣人之言如造化,巍巍地辟而天开。渊源虞唐至周孔,黄河万里昆崙来。天不使诸儒为战国血,又不使六艺为亡秦灰。豁如盲瞽见皦日,快若聋聩闻春雷。插空泰华起突兀,垂天云汉森昭回。奈何后世独不省,顾舍夷路趋邛郲。不知开眼蹈覆辙,乃欲归罪车轮摧。福有基,祸有胎,一朝产祸吁可哀。
晁家观叶少蕴朱希真诗帖尹家诸贤书尺。宋代。韩淲。 摩挲石林帖,太息岩壑诗。竹院茶话久,方斋酒行迟。南游耆旧尽,北客子孙知。聚集麦秋日,飘流槐夏时。
偈颂一百四十二首 其六十九。宋代。释广闻。 难难,几何般。时节难,道路难。贫穷布施难,富贵学道难。难难,达磨不会,大难大难。