不效痴禅误此身，安居随分乐天真。
閒寻草药防医病，广施仙方为济人。
学道示逢师诀窍，收心且养自精神。
修持要到无空地，扫却从前碍眼尘。
适意。元代。贝守一。 不效痴禅误此身，安居随分乐天真。閒寻草药防医病，广施仙方为济人。学道示逢师诀窍，收心且养自精神。修持要到无空地，扫却从前碍眼尘。
贝守一（一二○○——一二八○），号月溪，余杭（今属浙江）人。道士，主洞晨观。通医术。元世祖至元十五年（一二七八）授凝真抱素大师。十七年卒，年八十一。有《月溪稿》，已佚。《洞霄图志》卷五有传。今录诗九首。 ...
贝守一。 贝守一（一二○○——一二八○），号月溪，余杭（今属浙江）人。道士，主洞晨观。通医术。元世祖至元十五年（一二七八）授凝真抱素大师。十七年卒，年八十一。有《月溪稿》，已佚。《洞霄图志》卷五有传。今录诗九首。
偕陈本诚区文光坐山池中墩。明代。方献夫。 □尔中流见此墩，偶来何处水云身。海山浪说还仙岛，天气依然似暮春。一坐忽看天际月，三杯刚对意中人。孔颜乐事千年在，游览于今见果真。
题采桑图。清代。戴亨。 春日采柔桑，桑叶饲蚕子。饲蚕蚕不食，举家愁欲死。结茧酬辛勤，公私庶有倚。练作万缕丝，织成一端绮。绮罗遭僭滥，狼籍若麻葈。谁念养蚕家，艰辛乃如此。卖丝易斗升，粗褐不蔽体。
和后村唐衣二首 其一。宋代。林希逸。 非晋非唐落魄袍，人生行乐不知他。可曾痴说飞霞佩，那肯吟思叠雪罗。带眼减多癯已甚，布毛吹尽意如何。溪邻更有笭箵伴，时整蓑衣共缉莎。
与李十二白同寻范十隐居。唐代。杜甫。 李侯有佳句，往往似阴铿。余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。更想幽期处，还寻北郭生。入门高兴发，侍立小童清。落景闻寒杵，屯云对古城。向来吟橘颂，谁欲讨莼羹。不愿论簪笏，悠悠沧海情。
自有庐山岁几千，鄱湖相对是何年。自有湖山初见我，一十四载九洄沿。
每从南极瞻五老，及到西江望比肩。芙蓉削出珠玑口，银河倒泻香炉烟。
过鄱湖望庐山因作湖山吟时庚辰春王十一日也。明代。郭之奇。 自有庐山岁几千，鄱湖相对是何年。自有湖山初见我，一十四载九洄沿。每从南极瞻五老，及到西江望比肩。芙蓉削出珠玑口，银河倒泻香炉烟。九叠苍屏空杳杳，千寻瀑布亦溅溅。阴阳此际藏真宰，流峙分形俱后天。天生名山必有配，高广依稀二者传。非山莫与湖吐噏，非湖孰任山蜿蜒。雨后洪泉飞洒落，秋来惊浪恣腾骞。澄流舒卷如涘滴，芳麓沉浮但浣湔。不向湖情窥浩漠，安知山德备泓渊。湖山阅人亦有数，何人独领湖山全。百里舟行异横侧，多年望眼破拘挛。空灵一气开昏晓，幽光百道变黄玄。随意犹能招俯仰，息心或可尽中边。及此方求江汉始，因之欲向斗星连。耳目今朝如是耳，湖山万古自悠然。