题庆元路太守雍吉刺氏传家录卷
题庆元路太守雍吉刺氏传家录卷朗读六经辅世不可彻，照耀今古如日月。前圣后圣语合符，历历尽为忠孝发。
野堂太守来甬东，下车德泽春融融。抚民馀暇出家乘，累叶爵位犹尊崇。
先翁昔长玉堂署，为德端重心谦冲。露香百拜己母疾，让爵同产情相钟。
彤庭褒锡表宅里，双楹玉篆悬穹窿。大君有命治怀庆，至今父老歌勋庸。
尊崇不缘戚里贵，忠孝自与天人通。中朝阁老更赞咏，墨云挥洒飞蛇龙。
雄文大笔续前代，玉光下烛披长虹。亲亲敬长在一已，能使天下皆同风。
公承世泽将雨露，尽洗海国尘埃蒙。民风丕变气苏息，温言恻恻苏疲癃。
老农家居五云表，引领东望思帡幪。愿言不日秉旄钺，七州均入甄陶中。
上为天子宣德意，下慰祖考于无穷。诗人作歌颂不朽，丰碑百尺看磨砻。
题庆元路太守雍吉刺氏传家录卷。元代。岑安卿。 六经辅世不可彻，照耀今古如日月。前圣后圣语合符，历历尽为忠孝发。野堂太守来甬东，下车德泽春融融。抚民馀暇出家乘，累叶爵位犹尊崇。先翁昔长玉堂署，为德端重心谦冲。露香百拜己母疾，让爵同产情相钟。彤庭褒锡表宅里，双楹玉篆悬穹窿。大君有命治怀庆，至今父老歌勋庸。尊崇不缘戚里贵，忠孝自与天人通。中朝阁老更赞咏，墨云挥洒飞蛇龙。雄文大笔续前代，玉光下烛披长虹。亲亲敬长在一已，能使天下皆同风。公承世泽将雨露，尽洗海国尘埃蒙。民风丕变气苏息，温言恻恻苏疲癃。老农家居五云表，引领东望思帡幪。愿言不日秉旄钺，七州均入甄陶中。上为天子宣德意，下慰祖考于无穷。诗人作歌颂不朽，丰碑百尺看磨砻。
岑安卿
岑安卿（1286～1355）元代诗人。字静能，所居近栲栳峰，故自号栲栳山人，余姚上林乡（今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带）人。志行高洁，穷阨以终，尝作《三哀诗》，吊宋遗民之在里中者，寄托深远，脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四库总目》评其诗戛戛孤往，如其为人。 ...
岑安卿。 岑安卿（1286～1355）元代诗人。字静能，所居近栲栳峰，故自号栲栳山人，余姚上林乡（今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带）人。志行高洁，穷阨以终，尝作《三哀诗》，吊宋遗民之在里中者，寄托深远，脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四库总目》评其诗戛戛孤往，如其为人。
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大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"
王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然：其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。"
登徒子好色赋。先秦。宋玉。 大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。" 王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然：其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。" 是时，秦章华大夫在侧，因进而称曰："今夫宋玉盛称邻之女，以为美色，愚乱之邪；臣自以为守德，谓不如彼矣。且夫南楚穷巷之妾，焉足为大王言乎？若臣之陋，目所曾睹者，未敢云也。"王曰："试为寡人说之。"大夫曰："唯唯。臣少曾远游，周览九土，足历五都。出咸阳、熙邯郸，从容郑、卫、溱、洧之间。是时向春之末，迎夏之阳，鸧鹒喈喈，群女出桑。此郊之姝，华色含光，体美容冶，不待饰装。臣观其丽者，因称诗曰：'遵大路兮揽子祛'。赠以芳华辞甚妙。于是处子怳若有望而不来，忽若有来而不见。意密体疏，俯仰异观；含喜微笑，窃视流眄。复称诗曰：'寐春风兮发鲜荣，洁斋俟兮惠音声，赠我如此兮不如无生。'因迁延而辞避。盖徒以微辞相感动。精神相依凭；目欲其颜，心顾其义，扬《诗》守礼，终不过差，故足称也。" 于是楚王称善，宋玉遂不退。
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