凤栖必孤桐,鹤集思高松。飞翔择所止,羞与鹪鹩同。
踽踽贱贫士,混混常俗中。节槩曾闵贤,言语班扬工。
被服常布褐,虚室生蒿蓬。向非贤哲举,何以树勋庸。
拟古十二首 其五。元代。梁寅。 凤栖必孤桐,鹤集思高松。飞翔择所止,羞与鹪鹩同。踽踽贱贫士,混混常俗中。节槩曾闵贤,言语班扬工。被服常布褐,虚室生蒿蓬。向非贤哲举,何以树勋庸。
梁寅(1303——1389),字孟敬,新喻(今江西省新余市下村镇)人。明初学者。元末累举不第,后征召为集庆路(治所在今江苏南京市,当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地)儒学训导,晚年结庐石门山,四方士多从学,称其为“梁五经”,著有《石门词》。《明史》有传。元末兵起,明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时,他被征任,时年已六十有余。在礼局中,讨论精审,诸儒皆为推服。书成后,将就官,他以老病辞,归里。 ...
梁寅。 梁寅(1303——1389),字孟敬,新喻(今江西省新余市下村镇)人。明初学者。元末累举不第,后征召为集庆路(治所在今江苏南京市,当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地)儒学训导,晚年结庐石门山,四方士多从学,称其为“梁五经”,著有《石门词》。《明史》有传。元末兵起,明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时,他被征任,时年已六十有余。在礼局中,讨论精审,诸儒皆为推服。书成后,将就官,他以老病辞,归里。
山侗谨劝,名利人人。只知富贵安身。岂悟吾门一著,出世根因。虎龙交驰凤阙,更无中、婴姹成亲。谁信道,并不忏凡俗,夫妇婚姻。金木三般问隔,用玄机斡运,混合成真。顿觉男儿怀孕,不神而神。性命不由天地,自心知、永占长春。神光灿,跨云归,参礼洞宾。
满庭芳 赠湖口王先生。金朝。马钰。 山侗谨劝,名利人人。只知富贵安身。岂悟吾门一著,出世根因。虎龙交驰凤阙,更无中、婴姹成亲。谁信道,并不忏凡俗,夫妇婚姻。金木三般问隔,用玄机斡运,混合成真。顿觉男儿怀孕,不神而神。性命不由天地,自心知、永占长春。神光灿,跨云归,参礼洞宾。
漫翁禅师枉顾寓所适送友未还明日以诗奉谢。明代。唐之淳。 出郭饯所知,行轩枉禅伯。笑谈讵无人,惋恨余方积。城寒雨柝迥,月出霜钟白。宵长梦转孤,迹疏心自密。浮云本无期,一念即命策。
梅根夹。宋代。范成大。 辛苦凌波棹,平安入夹船。日明渔浦网,风侧瓦窑烟。老圃容挑菜,村巫横索钱。且投人处宿,终夜得佳眠。
仙娥玩月图为野云陈氏题。元代。张翥。 仙娥微步下高寒,独立长松月满山。妆影透明金背镜,佩声飞动玉连环。洗空碧海银蟾冷,舞罢瑶阶白凤閒。不是丹青寄颜色,行云无梦到人间。
何家港舍舟步至新河口 其三。宋代。崔敦礼。 北岸行人南岸山,去年人在乱山间。山如相识须相笑,底事区区未得閒。