大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。 ...
廖大圭。 大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。
雨中过王安之所居不谒以诗寄之。宋代。司马光。 万木含凉雨，驱马有馀清。长街带短芜，旧潦骈新蓱。高斋彼谁居，雅尚推名卿。污亭虽地卑，蹑屐未妨行。野服踞藜床，萧散临前楹。纂纂枣林繁，欣欣药畹荣。过门不敢叩，自视惭冠缨。
赠五星陈东野。宋代。方逢辰。 粤从动静极互根，裂为二气分五行。未有二气先有理，理与气合人物生。人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。气为人形理为心，同是水木火土金。今人问气不问理，茫茫只向天外寻。人而不仁木已死，不须更论败在子。人而薄义金已伤，如何却说生在巳。无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
五色菊为周少司题。明代。罗玘。 疑是仙宫五色霞，仙人剪缀作奇葩。又凭五柳先生手，写与工虞富贵家。
太乙山歌。明代。郑善夫。 吾闻终南太乙峰，乃在于天都陆海之中。巨灵赑屃与天通。丹梯直驾太白窟，金精反射蓬莱宫。西南尔是华夷关，日月平视如跳丸。但见黄河涓涓下霄汉，齐州九点翻波澜。鳌掣鲸掀势何劲，三星不度龙沙瞑。华岳崚嶒徒自雄，渼陂盆盎虚相映。山中之人夐自奇，骖鸾翳鹄凌云逵。袖中剑器拨时危，林猿皋鹤且莫疑。君不见卫叔卿，白鹿云车谒天子。问之不答意何长，兴亡已落纹楸里。留侯谈笑用汉帝，功成麟凤谁能系。孙登长啸苏门山，声似黄钟动天地。达人修身俟世至，得薪用光始有济。才多识寡嵇叔夜，尔曹宁免今之世。吁嗟乎终南太乙长崔嵬，虎视龙兴安在哉。霸王贤达俱尘埃。峰头傥结三花树，从尔黄冠归去来。
和饶介之春夜七绝 其二。元代。成廷圭。 涧松如老友，岁晚可同襟。独立风尘表，悠悠千古心。
减字木兰花（腊望初晴，月佳甚，有上元花柳意，不能忘情）。宋代。刘辰翁。 腊销三五。月向雪山云外吐。烟水黄昏。梅柳依稀笛断魂。今宵豫赏。便作香尘随步想。莫待元宵。灯火零星雨寂寥。