滁之水,入江流,江潮日复来滁州。相思若潮水,来往何时休。
空相思,亦何益。欲慰相思情,不如崇令德。掘地见泉水,随处无弗得。
何必驱驰为,千里远相即。君不见尧羹与舜墙,又不见孔与蹠,对面不相识。
逆旅主人多慇勤,出门转盼成路人。
滁阳别诸友。明代。王守仁。 滁之水,入江流,江潮日复来滁州。相思若潮水,来往何时休。空相思,亦何益。欲慰相思情,不如崇令德。掘地见泉水,随处无弗得。何必驱驰为,千里远相即。君不见尧羹与舜墙,又不见孔与蹠,对面不相识。逆旅主人多慇勤,出门转盼成路人。
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
端坐能穷万物妍,江波日日看洄旋。信知丈室维摩诘,得傍瓜庐焦孝然。
贤守早亡唯远客,山僧深闭自安眠。枇杷千树真过我,来值繁霜十月天。
海西庵东偏小院梁伯烈榜曰藏山伯烈二年不归矣。清代。林旭。 端坐能穷万物妍,江波日日看洄旋。信知丈室维摩诘,得傍瓜庐焦孝然。贤守早亡唯远客,山僧深闭自安眠。枇杷千树真过我,来值繁霜十月天。
汉宫春 立春后一日雨雪从友人斋头醉归纪事。清代。陈维崧。 婉娩熙春,有比邻药玉,计日安排。昨朝新做綵胜,绿剪红裁。几丝酥雨,酿浓阴、腻透铜街。今朝又。腾腾微雪,轻盈扑上人钗。便拟放颠冲酒,要粉摇歌袖,玉溅吟䰄。最喜银装世界,白佔楼台。春泥没屐,怪枯筇、难稳芒鞋。高楼上。雏莺笑我,刘伶醉倒须埋。
栖霞寺留云谷和尚。明代。卢宁。 太平门外玄云合,望里栖霞休上人。野鹿阶前眠佛日,腊梅庭下报王春。诸峰尽斲如来像,七火都离无量身。但得簿书閒半夕,便寻兰若说三真。
卧病掩关即事有感示友人。明代。王世贞。 三旬不冠栉,始可称閒居。衰至颇知疾,懒来兼废书。悠然紫薇静,时见白云舒。稚子争为傲,穷交也自疏。卿应用卿法,吾亦爱吾庐。鸡黍从耕有,莺花逐梦除。子桑今自得,泄柳古何如。莫作时名拟,身拚齿颊馀。
用韵赠傅学士兼述怀思古。宋代。洪皓。 新计警策速如神,又见关中出舜民。正是稠云方积雪,俄蒙摛藻便为春。蜂拥鹤膝音虽婉,金埒铜山句未贫。故将风骚方入选,少卿同是陇西人。
历溪书事五首 其三 佩韦。元代。揭祐民。 吾韦佩已久,韦弊将若何。纵有未革性,谢韦功已多。