九华原亦是移文,错怪山头日日云。乘兴未甘回俗驾,初心终不负灵均。
紫芝香暖春堪茹,青竹泉高晚更分。幽梦已分尘土累,清猿正好月中闻。
游九华。明代。王守仁。 九华原亦是移文,错怪山头日日云。乘兴未甘回俗驾,初心终不负灵均。紫芝香暖春堪茹,青竹泉高晚更分。幽梦已分尘土累,清猿正好月中闻。
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
留守端明尚书。宋代。文彦博。 常随净侣叫禅关,熟听潮音丈室间。身逐孤云辞陇首,心如皎月照香山。儒空两悟言无滞,觉望双除性本闲。居守意勤当应现,不须祇到虎溪还。
水龙吟 其四 白莲。宋代。王沂孙。 淡妆不扫蛾眉,为谁伫立羞明镜。真妃解语,西施净洗,娉婷顾影。薄露初匀,纤尘不染,移根玉井。想飘然一叶,飕飕短发,中流卧、浮烟艇。可惜瑶台路迥。抱凄凉、月中难认。相逢还是,冰壶浴罢,牙床酒醒。步袜空留,舞裳微褪,粉残香冷。望海山依约,时时梦想,素波千顷。
安阳好(九之九)。宋代。王安中。 安阳好,千古邺台都。E83F帐歌人春不见,金楼梦凤夜相呼。辇路旧萦纡。闲引望,漳水绕城隅。暗有渔樵收故物,谁将宫殿点新图。平野漫烟芜。
再和班字三首 其一。宋代。晁说之。 丈人在何许,箕外颍中间。明映波心月,清馀雨面山。短衣非旧宁,陋巷是今颜。不解湟州去,平超十八班。
莫春陪沈拾遗汎舟九曲。明代。邱云霄。 登临独爱谢玄晖,风雅千年杜拾遗。蓬岛夜篝惊梦寐,舞雩春服愧追随。断云飞鸟相持落,曲水层峰两竞奇。廊庙江湖成异感,可堪兰棹晚还移。
又和岳祠谢发题岳寺平法华庵。宋代。司马光。 宴坐几何年,庭芜与砌连。焚修真谛苦,功地得无圆。阙里诗三百,濑级文五千。厌烦犹不读,何况淤泥莲。