庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
庄子与惠子游于濠梁。两汉。佚名。 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。”
濠梁：濠水的桥上。濠,水名，在现在安徽凤阳。
从容：悠闲自得。
鯈（tiáo）鱼：一种淡水鱼中的银白色小鱼，喜欢在水层下面游动，长约16厘米，又名白鲦。
是：这。
固：固然（固不知子矣）；本来（子固非鱼也）。
全：完全，确定是。
循其本：从最初的话题说起。循：顺着。其，话题。本：最初。
子曰‘汝安知鱼乐’云者：你说“汝安知鱼乐”等等。汝安知鱼乐：你怎么（哪里）知道鱼是快乐的呢。云者：如此如此。安，怎么；哪里。
安;疑问代词.怎么,哪里
该文节选自《秋水》。
《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事，每个寓言故事自成一体，各不关联，跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系，对全篇主题的表达帮助也不甚大，似有游离之嫌。
《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。
惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨；庄子智辩，重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
玉笥歌赠吴冰斋。明代。罗洪先。 玉笥之西来九仙，九仙之台高插天。少时梦想不得到，行年五十初攀缘。是时十月天色肃，霜枫露草迷深谷。道遇幽人身姓吴，自谈曾授长生箓。心性好洁住冰斋，不逐烦俗成群侪。为予指点且先导，拍手云外开尘怀。一别十年空羽翰，夜深风断啼猿乱。惟有幽人山下留，杖屦之时入星汉。苒苒光阴五十春，容色无殊台上人。竞道仙村长藜棘，常依洞石作比邻。我已无心问五岳，知君犹慕彭铿学。他年台上听吹笙，不知谁识王乔鹤。
题听蛙方君写生六言。宋代。刘克庄。 少济南生十岁，与磻溪叟同庚。陈岩方氏耆隽，后村老子师兄。
夕阳底尽，望楚天空阔，稀星帘幕。暮霭横江烟万缕，照水参差楼阁。两两三三，楼前归鹭，飞过栏干角。霜风何事，绕檐吹动寂寞。消散我已忘机，而今百念，灰了心头火。对酒当歌浑冷淡，一任他懑嗔恶。松竹园林，柳梧庭院，自有人间乐。闲云休问，去来本是无著。
念奴娇·夕阳底尽。宋代。赵长卿。 夕阳底尽，望楚天空阔，稀星帘幕。暮霭横江烟万缕，照水参差楼阁。两两三三，楼前归鹭，飞过栏干角。霜风何事，绕檐吹动寂寞。消散我已忘机，而今百念，灰了心头火。对酒当歌浑冷淡，一任他懑嗔恶。松竹园林，柳梧庭院，自有人间乐。闲云休问，去来本是无著。
过白土岭，望见芙蓉峰，七八峰最东一峰特奇。宋代。杨万里。 看山须是高处看，低处看来元不见。君看矮子仰高人，只识长身那识面。今晨雨止升火轮，一光销尽千山云。千山数日眼中失，今晨头角都争出。初登峻岭也心惊，上到绝顶忽眼明。天外数枝青玉笔，飞入锦囊寒突兀。问来还是芙蓉尖，阔开两窗高卷帘。
梅花引。明代。杨慎。 层城灵苑上林中，芳菲奇树几多丛。华滋一一寒圭变，彩艳纷纷朔籁空。年归淑气新，摇芸动琯尘。共怜梅花早，迎阳巳逗春。吐华四照林含英，九衢路玉缀明冰。悬珠离，零雹布。漂雪影遥沉，随风香远度。靡靡挂游丝，霏霏杂惊雾。楼上争落粉，机中妒纨素。二八三五年，兰心蕙质娴。采芳惊稚节，抱恨惜馀寒。相服华挂薄，文衣绣镼单。顾影下瑶戺，纤手弄娇姿。双开翠琅牗，四捲绛罗帷。春风吹梅畏落尽，贱妾坐此敛蛾眉。琴声吟弄梅花落，镜里容华恐失时。