读陆放翁集。清代。梁启超。 诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐,亘古男儿一放翁。
梁启超的《读陆放翁集》作于他一八九九年戊戌变法失败后出走日本期间,写的是读陆游诗集引起的感慨。这里所选的是其中一首。
参考资料:
1、百度百科.读陆放翁集
梁启超的《读陆放翁集》作于他一八九九年戊戌变法失败后出走日本期间,写的是读陆游诗集引起的感慨。这里所选的是其中一首。
诗的前两句从大处着笔,指出千百年来诗坛柔弱不振的总趋势。在这种柔媚纤弱的风气笼罩之下,那种刚健雄直的战斗性和勇于为国家献身的精神也消亡了。所谓「兵魂销尽国魂空」是「靡靡风」最突出的表现。作者格外强调这一点,乃在为下两句蓄势,抹倒「诗界千年」,正是为了突出一人。「集中十九从军乐」指诗题给出的《陆放翁集》。在「兵魂销尽国魂空」的「千年」诗界,唯有陆游的诗集里,十分之九都是抒写卫国从军的渴望和欢慰的。所以末句「亘古男儿一放翁」,使足笔力推崇陆游是从古至今的诗人中一个真正的男子汉。诗末梁启超自注云:「中国诗家无不言从军苦者,惟放翁则慕为国殇,至老不衰」,将诗意说得就更明确了。全诗写得极为概括凝练,雄直警策,这些都表现为「诗界千年」同「一放翁」的艺术对比所显示出的鲜明性。
梁启超格外推崇爱国主义和为国而战的「尚武精神」,他认为「中国人无尚武精神」,表现在诗里,则所谓「诗界千年靡靡风」,因而他倡导「诗界革命」,欲改造文学,振作民气,达到救国拯民的目的。这首诗可说是其发自心声之作。
梁启超(1873年~1929年),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人,汉族,广东新会人,清光绪举人,和其师康有为一起,倡导变法维新,并称“康梁”。是戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派代表人物,曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。 ...
梁启超。 梁启超(1873年~1929年),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人,汉族,广东新会人,清光绪举人,和其师康有为一起,倡导变法维新,并称“康梁”。是戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派代表人物,曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。
过铁瓮城。宋代。王称。 大江东去浩无穷,江上孤城势最雄。天地今逢王业盛,山河曾笑霸图空。寒潮落尽春云白,沙鸟飞来夕照红。欲访遗踪寻海岳,月明跨鹤共凌风。
和谢吏部铁字韵三十四首·纪德十一首。唐代。邓肃。 世上区区蝇狗耳,不复解缨濯清水。只知贪雀不留珠,可怜认贼翻为子。珍重谢公天下人,冷居林泉曾不嗔。云烟万木观不足,却把新诗为写真。高节凌云亦奇绝,不绾六印未为拙。何妨笑学杜陵翁,只有布衾冷似铁。
投翰长赵侍郎。唐代。黄滔。 禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是乾坤正气钟。五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。
秋兰阁坐雨诸子来集 其二。明代。伍瑞隆。 偶尔成幽赏,居然得隐心。窗檐山色近,门径雨花深。夕鸟乱鸣树,凉风微动琴。平生寥落意,对尔一长吟。
千秋颂上恒易赵殿下。明代。谢榛。 殿阁祥云绕凤麟,蟠桃特出荐佳辰。词林共仰天葩润,艺圃同瞻睿藻新。招隐久虚青玉案,论交先访白纶巾。仙胎未识金银气,鹤算平分阆苑春。