首夏山中行吟。明代。祝允明。 梅子青,梅子黄,菜肥麦熟养蚕忙。山僧过岭看茶老,村女当垆煮酒香。
祝枝山(字允明)的《首夏山中行吟》所写苏州西郊一带村女当垆煮酒的景象,让人读起来像吴语一般,轻快闲谈,很具姑苏特色。他的“有花有酒有吟咏,便是书生富贵时”,表达了那份满足,那份陶醉,一切功名利禄、人世烦恼,在诗酒风流前,烟消云散。这首酒诗反映了诗人人性的自由复归的愿望,重新发现自我,找到人生真正的归宿。
祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。 ...
祝允明。 祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
浙江观潮似介石兼呈陈守中。元代。黄玠。 朝看潮水生,暮看潮水落。大江日东流,自绕青山郭。长澜驾归风,秋气正萧索。万雷鼓腾趠,百鬼凌喷薄。蛟龙窟宅移,蓬梗共漂泊。况尔蛙黾微,埼岸所栖托。浩荡天地间,一气同橐籥。吴儿踏浪游,自许平生乐。
重送阿字。明代。释函可。 送送还牵老衲衣,故山终恨不同归。好从瀑水投寒句,又向梅花觅破扉。冰雪已多曾彻骨,蕨薇虽采未忘饥。关门不禁南来雁,何日凌空锡更飞。
即事十二首 其七。宋代。李光。 过却东桥即是村,浣纱人出闹纷纷。倚筇争向前滩望,涨水潮来减几分。
永昼。清代。刘敦元。 肯将永昼等闲过,潇洒山房此啸歌。竹露分凉通短槛,槐云蘸绿上轻罗。孤怀落落冰心映,尘世劳劳热客多。剩羡陂塘双白鹭,也知缓步向风荷。
清平乐 其一。清代。樊增祥。 楝花风细。帘卷湘波翠。过午双柑人不至。柳外黄莺独自。墙头纤草垂垂。画廊密雨如丝。净洗芭蕉两本,待侬叶上题诗。