江山信美非吾土,漂泊栖迟近百年。
山舍墓田同水曲,不堪梦觉听啼鹃。
至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄。宋代。虞集。 江山信美非吾土,漂泊栖迟近百年。山舍墓田同水曲,不堪梦觉听啼鹃。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
至正:1341年,元顺帝改年号为“至正”,这一年(农历辛巳年)的寒食日,写了这首诗,给自己的弟弟子侄辈们看。
梦觉:梦醒。
寒食时节,诗人与族中后辈祭扫先人之墓,不禁感慨系之。首句以三国时王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土,曾何足以少留”语意,抒发故土之情。意谓此地虽富饶美丽,却非故乡,不免有漂泊离根之感。虞集家乡本在四川,自其父迁居江西,至今已有多年。面对葬于异乡的先人坟茔,故土之思就更加强烈了。富足的江南水乡,怎能隔断对蜀中故土的深切思念。每当清晨醒来,杜宇之啼声声萦耳,此种情怀更显得刻骨铭心。
虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。 ...
虞集。 虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。
鸟夜啼 因野亭杏为风雨所落。元代。刘敏中。 叶间谁缀金丸。一攒攒。只为高枝临水,摘来难。风雨过。还自堕。试拈看。怕似江南梅子,一般酸。
至七里滩作。唐代。李嘉祐。 迁客投於越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。
华盖山。元代。何中。 三山立天半,苍翠横古今。断厓三万丈,花落紫烟深。路蟠一带危,上薄元气侵。乱霞导飞舄,閒云护行襟。风岩虎豹穴,泉壑蛟龙吟。川明散众色,空碧生清音。仰憩星河次,飞鸟下阶临。肃然刚风近,仙人抚瑶琴。立身如此高,人世宁不钦。苍茫万里色,浩荡一寸心。期为太清游,不独往山林。
故家张乐娱宝,乐中无似秦筝大。华筵听处,一挥银甲,笙竽幽籁。四座雄声,满空秋雨,来从天外。甚*然思变,白翎清调,惊飞下,金莲塞。长忆桓伊手语,抚哀弦、醉歌悲慨。使君元有,不凡风调,平生豪迈。绿酒*堂,为予翻作,八鸾□海。道更张正赖,新声陶写,继中书拜。
水龙吟 赋筝。元代。王恽。 故家张乐娱宝,乐中无似秦筝大。华筵听处,一挥银甲,笙竽幽籁。四座雄声,满空秋雨,来从天外。甚*然思变,白翎清调,惊飞下,金莲塞。长忆桓伊手语,抚哀弦、醉歌悲慨。使君元有,不凡风调,平生豪迈。绿酒*堂,为予翻作,八鸾□海。道更张正赖,新声陶写,继中书拜。
送荆宜施道俞君实解官归养。清代。郑孝胥。 去官信为乐,见亲方是归。焉能视日月,荏苒辞庭闱。俞公仁甚勇,所学在不欺。拂衣谁得止,神助非人为。万众惜其去,临岐惟一挥。夺得尘中身,还为䣛下儿。我心怀寸忠,自放汉水湄。为忠不如孝,嗟公遂其私。虞山有国老,憔悴想霜髭。未可闻此语,凭公寄我思。
皇后阁春贴子词五首 其四。宋代。真德秀。 笙歌北院连南院,景物新年胜旧年。梅柳也知天意好,十分妆点斗春妍。