鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？"遂依而截之。
截竿入城。。邯郸淳 撰。 鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？"遂依而截之。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个老人来到这里说：“我虽然不是圣贤，只不过见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
者：代词。可以译为“的人”
初：开始时，文中表示第一次
入：进去；进入
执：握，持，拿
亦：也，仍然
俄：一会儿,不久
至：来到这里
吾：我
矣：了，承接
遂：于是，就
计：计谋,办法
而：连词，表承接，然后
老父(fǔ）：古时对年长的男人的尊称
圣人：最完善、最有学识的人
何：疑问代词，怎么，为什么
中截：从中间截断。“中”在这里作“截”的状语，裁断
之：代词。此处代长竿
但：只，仅，但是
以：用
“执长竿入城门者”鲁人，做事不会思考，死板的循规蹈矩，不知变通。自作聪明的人常常是愚蠢的，决不能做自作聪明、好为人师的人。另外，虚心求教的人同样也应积极动脑筋，绝不能盲目地顺从别人的意见。
夜四鼓城隍庙合祭群神。明代。于谦。 银烛金炉布庙廷，光辉照夜夺繁星。共祈霖雨苏群品，普愿天符命六丁。造化无私应洞鉴，鬼神有耳亦同听。虚空陡觉浓云布，更喜飙轮即渐停。
卖花声 其三 雨中楼望。近现代。林庚白。 别意想裳衣。人面依稀。凭栏无奈雨霏微。怕见隔墙花事了，碎了蔷薇。思共国魂飞。无限凄迷。烦忧刻骨不能肥。忽有雄心风际起，试掣鲸鲵。
十日李将军邀饮东园。明代。梁维栋。 潇潇寒雨洒城头，郭里谁同拄杖游。万里关山桑柘远，一区岸帻菊花秋。问奇恰喜玄亭近，咏雪正怜竹径幽。酒罢看剑星欲动，还从大树卜封侯。
西河 寄题曹纕蘅借槐庐图。近现代。周岸登。 槐可借。三公旧秩休讶。槐安大国好疏封，梦梁更写。赤烟郁律孑伤麟，删诗还正风雅。似因树分秀野。隔墙翠影交亚。盘蜗负壳亦吾庐，燕欣大厦。道衰迹熄起诗龛，觚棱残泪沾洒。偶来胜友喜共话。倦摊书、邻树阴下。漫比雒中耆社。说南柯、梦觉东华，情惹延月开尊，忙边把。
湘月。清代。陈去病。 唐宫巧制，喜一握齐纨，团栾如月。纤手描成空谷艳，争似徐熙彩笔。楷细钩银，词工飞絮，长技惊三绝。风流文采，谢庭当日谁匹。讵料一恸人琴，频年箧笥，抛撇谁怜惜。墨涴尘侵花黯澹，付我重来拂拭。玉轴珑玲，芸香馥郁，珍护逾球璧。素心共对，晴窗何限芗泽。