春欲去,如梦一庭空絮。墙里秋千人笑语,花飞撩乱处。
无计可留春住,只有断肠诗句。万种消魂多寄与:斜阳天外树。
谒金门·春欲去。明代。施绍莘。 春欲去,如梦一庭空絮。墙里秋千人笑语,花飞撩乱处。无计可留春住,只有断肠诗句。万种消魂多寄与:斜阳天外树。
施绍莘是个隐逸之士,但较少明末山人气。他的词曲中每多冷眼看世态的意蕴,生际明末,哀伤情常在心底。这阕小令从题面看是“伤春”,就词心言则是伤时。上片冷峻,写出危颓之世,迷惘如梦,而“墙里”人依旧“笑语”如常。不知是麻木,还是醉生梦死的荒唐。下片将视线收敛内观自照,“无计”是最大的悲哀。最大的悲苦永远属于清醒人,这又是一种难解之谜。“万种消魂”只能化为诗句,实也就是“国家不幸诗家幸”。然而此种“幸”,仿佛是天公的特定惩处。用断肠之苦换取若干文字,能说不是大不幸。此词警策之句首在“如梦一庭空絮”,将醉者以及醒而“无计”者全溶进了梦游般的境界。那种时代的悲剧性的深刻,由此凄婉情韵中毕见。
施绍莘(1581~约1640) 明代词人、散曲家,字子野,号峰泖浪仙,华亭(今上海市松江县)人。他有俊才,怀大志,因屡试不第,于是放浪声色。建园林,置丝竹,每当春秋佳日,与名士隐流遨游于九峰、三泖、西湖、太湖间。他兴趣广泛,除经术、古今文外,还旁通星纬舆地、二氏九流之书。善音律,一生所作以散曲及词著名,有《花影集》传世。另外,其词作多哀苦之音,既寄寓着作者命运多蹇的身世悲凉,又是明王朝灭亡前夕人们情绪的反映。如□谒金门□"春欲去"写有"无计可留春住,只有断肠诗句。 ...
施绍莘。 施绍莘(1581~约1640) 明代词人、散曲家,字子野,号峰泖浪仙,华亭(今上海市松江县)人。他有俊才,怀大志,因屡试不第,于是放浪声色。建园林,置丝竹,每当春秋佳日,与名士隐流遨游于九峰、三泖、西湖、太湖间。他兴趣广泛,除经术、古今文外,还旁通星纬舆地、二氏九流之书。善音律,一生所作以散曲及词著名,有《花影集》传世。另外,其词作多哀苦之音,既寄寓着作者命运多蹇的身世悲凉,又是明王朝灭亡前夕人们情绪的反映。如□谒金门□"春欲去"写有"无计可留春住,只有断肠诗句。
和晓沧买犊 其三。清代。丘逢甲。 黄河决山左,饥民遍淮徐。耕牛已宰尽,皮角不复馀。使者尔北来,治河策何如?治河无上策,荒政无完书。颇闻泽中人,时劫行客车。潢池竟弄兵,扰扰烦剿除。安得龚渤海,解剑畀安居。诵君买犊诗,令我生欷歔。秉鞭尔何人,得毋牧道疏?缅怀古民牧,神往两汉初。
家父仙逝,呜呼痛哉,歌以哭之。近现代。陈仁德。 寒风凄切冷门楹,霜气沉沉万感并。到死别时惟有泪,最悲伤处已无声。忍看转瞬人天隔,愿乞来生父子情。五十年间多少事,不堪肠断到三更。
琴操·履霜操。宋代。曹勋。 皇之车兮,仆夫驰之。皇之舆兮,仆夫乘之。沉沉广宇兮,燕雀安之。晨羞夕膳,谁其眎之。亲不我思兮,我宁不悲。皑皑繁霜,儿则履之。父兮母兮,儿知儿非。