邺下风流在晋多,壮怀犹见缺壶歌。
风云若恨张华少,温李新声奈若何。
论诗三十首·其三。金朝。元好问。 邺下风流在晋多,壮怀犹见缺壶歌。风云若恨张华少,温李新声奈若何。
元好问认为西晋诗坛中继承了建安文风的有不少,建安风骨的影响还是比较大(“壮怀犹见缺壶歌”),但也有了“儿女情多,风云气少”(钟嵘评张华诗语)的诗歌。建安风骨是元好问所肯定的诗歌风格,所以他以张华为例,认为张华虽然以其诗绮靡婉艳,文字妍冶而名高一时,但是缺乏豪壮慷慨之气,至于到了晚唐的温庭筠、李商隐,更是儿女情长,风格婉约。“奈若何”句表明了元好问对绮靡文风的不满情绪,对诗歌绮靡文风的发展的认识。
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。 ...
元好问。 元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
戊辰岁尝和韩退之赠张彻诗寄曹梦良至今十年梦良方和以寄因赠一绝。宋代。王十朋。 欲识交情久远期,十年方和和韩诗。他时更践诗中语,偕隐溪山不可迟。
孙莘老报状帖赞。宋代。岳珂。 遗墨之四行,煜其如晨星之烂。是曰元佑之名臣,所当考而申之以赞。
邹志新致书酒荔枝山栗海错之馈四绝 其三。宋代。孙觌。 白鸦谷口叶盘秋,荔子今无驿使求。零落共谁一笑粲,殷勤为报赤心投。
静观堂闲咏六首 其二。清代。倪之煃。 一榻萧疏绝点尘,喜无拘束任吾真。瓶花漾影皆良友,明月穿窗亦比邻。落拓生涯忘老壮,清幽池馆得闲身。寰中自有逃名处,不必桃源始避秦。
蒙山。清代。张揆方。 东蒙何嵯峨,禋祀自上古。山空响寒林,神灵啸洞府。白云流其间,出岫作风雨。日暮樵担稀,寒鸦自来去。