姑射山诗题曾山人壁。宋代。惟凤。 东西望朔漠，姑射独崔嵬。一片两片云，终南太华来。根绕黄河曲，影落清渭隈。深涧饮渴虹，邃河生秋雷。古径穷难尽。晴岚拨不开。海鸥飞上迟，边风劲触回。傲隐非他古，依灵有奇才。曾生心若何，猿声终夜哀。
姑射山在山西省临汾县西北，即古之九孔山，九孔相通，又名石孔山。曾山人，隐居于姑射山中的一位读书人。山人指隐居于山中者。惟凤游姑射山，宿曾山人家，于壁上题此五言古风。这首诗用曲折细腻的笔触，描绘了曾山人隐地的山川形胜，也赞颂了曾山人的高尚人品和卓越才华。全诗一气呵成，由远及近，由景及人，层次分明，开阖自如。
释惟凤，青城（今四川灌县）人（《清波杂志》卷一一）。号持正。九僧之一。有《风雅拾翠图》（《圣宋九僧诗·惟凤》条下），已佚。今录诗十五首。 ...
惟凤。 释惟凤，青城（今四川灌县）人（《清波杂志》卷一一）。号持正。九僧之一。有《风雅拾翠图》（《圣宋九僧诗·惟凤》条下），已佚。今录诗十五首。
秋日有怀。唐代。姚合。 秋来不复眠，但觉思悠然。菊色欲经露，虫声渐替蝉。诗情生酒里，心事在山边。旧里无因到，西风又一年。
湖上楼对雪遣兴 其一。明代。区大相。 淡扫平湖十里光，瑶堤宛转属虹梁。千林玉树花争发，不信孤山有暗香。
题叶道士山房。唐代。顾况。 水边垂柳赤栏桥，洞里仙人碧玉箫。近得麻姑音信否，浔阳江上不通潮。
待李纯如邓子同。宋代。周行己。 谁云相知好，相知亦吾累。一夕不在眼，青灯已无寐。晚定李邓交，付托足心地。嶷然诸儒中，百马逢一骥。对我怀抱豁，轩眉得深意。昨朝分手出，冠带修人事。淹留久未返，终夕念乖异。摇落庭树秋，虚窗发清吹。坐起无一欢，出门屡瞻跂。归鼓朱丝弦，复理黄卷字。弦诵虽曰乐，其如心不遂。欻欲往从君，念无晨风翅。扫地焚香坐，聊以待君至。
勺庭示诸生 其二。明代。魏禧。 严霜无强叶，松柏特青亭。周庭多杂木，深冬如春荣。琐细不相识，但知天所生。物各抱真性，岂希松柏名。
将游九华移舟宿寺山二首 其二。明代。王守仁。 维舟谷口傍烟霏，共说前冈石径微。竹杖穿云寻寺去，藤筐采药带花归。诸生晚佩联芳杜，野老春霞缀衲衣。风咏不须沂水上，碧山明月更清辉。