送曾季永赴道州永明尉三首 其一

早春病中。唐代。王建。 日日春风阶下起，不吹光彩上寒株。师教绛服禳衰月，妻许青衣侍病夫。健羡人家多力子，祈求道士有神符。世间方法从谁问，卧处还看药草图。

徐中山王墓。清代。潘德舆。 韩彭合邓贾，未足与公班。翊运精诚动，成功意气间。余三开大漠，此墓称钟山。六代群丘垄，樵人晚唱还。

闻范参政巡西边。宋代。刘敞。 汉与匈奴如弟兄，犹传敌骑向边城。数烦卿士亲持节，始恨儒生妄请缨。形势倒悬方舛逆，计谋无益是纵横。古来贤哲多屠钓，公试咨询策太平。

与于襄阳书。唐代。韩愈。 　　七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下。　　士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者，为之后焉。莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也。　　然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤？何其相须之殷而相遇之疏也？其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。　　侧闻阁下抱不世之才，特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用，岂愈所谓其人哉？抑未闻后进之士，有遇知于左右、获礼于门下者，岂求之而未得邪？将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪？何其宜闻而久不闻也？愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？古人有言：“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。如曰：“吾志存乎立功，而事专乎报主。虽遇其人，未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者，既不足以语之；磊落奇伟之人，又不能听焉。则信乎命之穷也！　　谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。

坐月诗五首 其四 十三夜月。明代。邵宝。 此夜看明月，还过昨夜庭。梅于溪上白，山是雨前青。光霁真堪坐，阴晴不可听。明朝诗客去，何处忆吾亭。

黄玉崙少宰招同李小湾宗伯陈秋涛宫詹韩月峰国子集定园。明代。何吾驺。 偶然乐事到衔杯，浅浅轻波喜溯洄。故国山川同入梦，帝乡云物乍登台。蝉声若为朋簪好，花信如因笑语开。极目苍烟看不尽，城南车骑夜深回。