野寺山家两寂然，小窗下有白头禅。
微风不动炉烟直，永日方中树影圆。
隐几读书长竟夕，闭门觅句可忘年。
幸无驷马高车客，触忤幽人到眼边。
即事。宋代。曾几。 野寺山家两寂然，小窗下有白头禅。微风不动炉烟直，永日方中树影圆。隐几读书长竟夕，闭门觅句可忘年。幸无驷马高车客，触忤幽人到眼边。
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。 ...
曾几。 曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
钱唐感旧。元代。善住。 江山王气终，江水自流东。钟鼓传新寺，烟花失故宫。龙亡灵沼竭，凤去寝园空。残月西风夜，无人倚井桐。
右丞辋川图三首 其二。元代。吴镇。 画里诗仍好，萦回自一川。湖晴岚气爽，浪静柳阴圆。赋咏成珠玉，经营起雾烟。当年满朝士，若个在林泉。
王舍人友亮坐看云起图。清代。姚鼐。 潜皖万岭江之西，朝云暮霭长升跻。吾家乃在云中住，出户二里三里迷。江上看山卓云立，略与吾居平地齐。吾尝策杖更西上，猿捷鸟逝非常蹊。岳云盛气远蓊合，何所埋庪元封圭。穷丹踰翠乱云堕，其上点点才如鹥。乃知大山宫小霍，一邱软草平流溪。不谓坐处已崭绝，但觉四面峰头低。云生石罅走一发，下作霹雳淙鸣畦。缭绕连峰态万出，咫尺晴日交阴霓。暮㝛僧庵光正白，月横露壑风凄凄。晦明朝暮看尽好，惟有远别无由携。君家看云昔黄海，新居乃卜长干堤。崇山到此势已尽，吐气犹是龙虎栖。欲穷馀霞散绮色，请登天阙攀云梯。嗟余送子隔云外，独忆秋山猿夜啼。
安丰道中。宋代。王之道。 水满陂塘草满川，望中茅屋起孤烟。十年不踏安丰路，遂与清淮作次边。
九日昆峰赐饮拟和刘静修先生九日九饮歌韵体 其九。明代。杨继盛。 九饮浑忘披翠蓑，圣明恩厚复如何。酿成四海合欢酒，欲共苍生同醉歌。
乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情为何物，直教生死相许？
摸鱼儿·雁丘词。金朝。元好问。 乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。