寿酒不论杯,乐奏呈歌舞。先□中元七日生,风露凉如许。好待月婵娟,好与*娥语。分付诸郎桂一枝,更觅月中兔。
卜算子·寿酒不论杯。金朝。元好问。 寿酒不论杯,乐奏呈歌舞。先□中元七日生,风露凉如许。好待月婵娟,好与*娥语。分付诸郎桂一枝,更觅月中兔。
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。 ...
元好问。 元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
宿湘山寺。清代。钱载。 黄华趋欲止,翠峦卓且崇。隔江峭壁面,定窟释子宫。天晴鸟唤侣,屋敞林环丛。仰焉石骨秀,百亿秋芙蓉。净土忆开院,岁晚回其踪。妙明知徙塔,色相火一红。我客谁则主,歌欤牧牛翁。西堂月初白,杵杵三更钟。上与山响答,下与江声通。
再和秦彦容韵。金朝。李俊民。 扊扅歌后伏雌烹,箸犹未下愁覆羹。布衾多年踏里裂,夜半寒窗洒风雪。待与重寻痛饮师,东山杲杲日出迟。撑肠拄腹文字五千卷,一字不入高人诗。几年不踏红尘路,直入白云最深处。君不见洛阳城下来归魂,一梦思乡叹温序。
寄家中诸兄弟十首 其十。明代。郭之奇。 平安消息便千金,梦断重关折寸心。无限归愁因伯季,鹡鸰声急是诸吟。
送祖山人归山。唐代。刘得仁。 独来朝市笑浮云,却忆烟霞出帝城。不说金丹能点化,空教弟子学长生。壶中泻酒看云影,洞里逢师下鹤迎。料得仙家玉牌上,已镌白日上升名。
永和宫词廿七首 其十八。清代。吴伟业。 从此君王惨不乐,丛台置酒风萧索。已报河南失数州,况经少子伤零落。