仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。 ...
仇远。 仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。
武夷宫。元代。彭炳。 仙人缥缈踏春鸿,月落青峰第几重。琪树雪中巢一鹤,石坛秋后蛰双龙。古时有冢埋黄帝,今日无人见赤松。独愧曾孙幔亭上,翠华同醉玉芙蓉。
雪山次吴宁庵先生韵 其一。明代。顾清。 夸娥失喜巨灵号,腾六平分缩地劳。孤牖忽惊银海立,两峰谁论玉山高。嵚岩似欲生云母,融液犹堪瀹涧毛。为报朝阳莫相妒,先生吟笔正翻涛。
晦日宴高氏林亭。唐代。高球。 温洛年光早,皇州景望华。连镳寻上路,乘兴入山家。轻苔网危石,春水架平沙。赏极林塘暮,处处起烟霞。
皖城谒石巢先生。明代。邝露。 披衣皖城口,言就皖城坳。辟世归愚谷,移山到石巢。鹤林松露滴,渔浦荻花交。庑下闻清啸,长谣赋乐郊。
和魏定胸部被檄还无为。宋代。王之道。 两脚廉纤日脚微,秋阴犹暗北山隆。莫言岩壑都无用,须信风云会有期。邂逅醉乡还自适,周旋诗社好相规。黄华又报重阳近,想见迟迟去鲁时。
心竟恁地歌。宋代。白玉蟾。 我生不信有神仙,亦不知有大罗天。那堪见人说蓬莱,掩面却笑渠风颠。七返还丹多不实,往往将谓人虚传。世传神仙能飞升,又道不死延万年。肉既无翅必坠地,人无百岁安可延。满眼且见生死俱,死生生死相循旋。翠虚真人与我言,他所见识大不然。恐人缘浅赋分薄,自无寿命归黄泉。人身只有三般物,精神与气常保全。其精不是交感精,廼是玉皇口中涎。其气即非呼吸气,乃知却是太素烟。其神即非思虑神,可与元始相比肩。我闻其言我亦怖,且怖且疑且擎拳。但知即日动止间,一物相处常团圆。此物根蒂乃精气,精气恐是身中填。岂知此精此神气,根於父母未生前。三者未常相返离,结为一块太无边。人之生死空自尔,此物湛寂何伤焉。吾将矍然以自思,老者必不虚其言。是我将有可爱业,渠必以此示言诠。开禧元年中秋夜,焚香跪地口相传。朅尔行持三两日,天地日月软如绵。忽然嚼得虚空破,始知钟吕皆参玄。吾之少年早留心,必不至此犹尘缘。且念八百与三千,云鹤相将来翩翩。