傲吏高斋海岱开,长留明月照池台。白云湖上秋何处,鸿雁樽前客自来。
寒色玉壶堪徙倚,流光华发与徘徊。西园诸子俱能赋,独让应徐邺下才。
题少方伯徐公明月轩 其一。明代。李攀龙。 傲吏高斋海岱开,长留明月照池台。白云湖上秋何处,鸿雁樽前客自来。寒色玉壶堪徙倚,流光华发与徘徊。西园诸子俱能赋,独让应徐邺下才。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
玉仙群谶。宋代。白玉蟾。 持蠡一酌白龟泉,滋味有若醍醐然。白龟上合玄武精,碧溜甃玉寒涓涓。何人汲水灌皂木,树必开花趁春绿。前人遗谶人不知,皂木本应奎娄宿。金水木火结成丹,复用真土筑为坛。阿谁会此造化机,千日药成登云端。
养鸡。宋代。刘敞。 茅茨一亩宫,生理备委曲。鸡豚自古昔,豢养随世俗。凿垣安其栖,幼长何碌碌。旦出四散飞,暮还相从宿。颇哀鸿鹄辈,饮啄不充腹。何事万里游,羁旅伤局促。衣冠相妩媚,庭庑更追逐。未悟粪土非,岂知稻粱辱。物理常有此,人情苦不足。安见避世翁,颓然卧空谷。
次韵体斋病起见寄二首 其一。明代。李东阳。 长随待漏入金门,宦况诗怀得细论。刘向有才方汉阁,杜陵多病且江村。防身戒久同持律,爱国情深比负暄。此境定应閒处识,几时倾倒向清樽。
鸳鸯湖棹歌 之七十八。清代。朱彝尊。 走马岗长夕照中,塘连沙渚路西东。不知吴会谁分地,生遍茱萸一色红。