西出居庸大漠开,胡尘遥暗白登台。愁看塞上萧条色,落日秋风万里来。
塞上曲四首送元美 其三。明代。李攀龙。 西出居庸大漠开,胡尘遥暗白登台。愁看塞上萧条色,落日秋风万里来。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
依韵和毅夫即事五首 其三。宋代。陆佃。 平明一雨阻重游,风绉前溪绿谩柔。况已上元连夜出,不如寒食看春休。弄珠滩涨平侵岸,摸石江深抹尽洲。自是苦阴无意思,莫将潮信枉阳侯。
题渭北寺上方。唐代。张籍。 昔祭郊坛今谒陵,寺中高处最来登。十馀年后人多别,喜见当时转读僧。
颂古五十三首 其十。宋代。释文礼。 不是风兮不是幡,将军骑马出潼关。安南塞北都归了,时复挑灯把剑看。
南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
夜闻江南人家赛神,因题即事。唐代。李嘉祐。 南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,携觞欲吊屈原祠。
平远堂 其一。宋代。苏庠。 柳外西风六幅蒲,野塘睡鸭对舂锄。如何唤得王摩诘,画作江南烟雨图。