郎赍千金装,结客行三秦。那能论家计,少年喜作人。
幽州马客吟歌 其五。明代。李攀龙。 郎赍千金装,结客行三秦。那能论家计,少年喜作人。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
招隐山辞。明代。李梦阳。 山之桂青青,秋风绿叶冬不零。王孙几时归,山空蕙草槯。山之草萋萋,春风花发桃源迷。子规啼竹阴,日暮愁人心。秋之夕萤飞,山风霜露沾人衣。洞门翳寒萝,柰兹华发何。
嘉禾寄怀巢端明先生山居。清代。万斯备。 戎马偏南国,荆扉独隐沦。琴书娱白发,板荡失青春。世事袁闳老,生涯阮籍贫。向来高蹈志,寂绝更谁邻。
过宜兴舟中见霅川诸山。宋代。李曾伯。 八年不见此山青,一见殊增老眼明。鬓发已从霜露改,翠屏只在水天横。纤尘不染皆秋色,久间相於若世情。朝爽夕佳常领略,去来争似钓舟轻。
端午内中帖子词 其六。宋代。刘才邵。 百昌蕃殖归神化,万宇欢康属圣时。形气既和无疾疠,冰台还更觉生迟。