李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
端居书事答翟志道知事见寄韵二首 其一。元代。萨都剌。 短褐诗人瘦十分,平生不作送穷文。几时结屋孤山下,为觅梅花种白云。
和朱宏夫真妄颂。宋代。黄庭坚。 须弥说法大海听,南箕吹折北斗柄。蟭螟千眼照世间,保君通达真妄竟。
赠孙纯臣居士。宋代。华镇。 鼓腹酣歌七十馀,卧龙山北寄蓬庐。满堂常见斑衣舞,填巷时来长者车。负郭稻田周岁计,还家兰圃足晨蔬。闲窗尽日无馀事,时展青囊一卷书。
合云寺书事三首。魏晋。张载。 山前咫尺市朝赊,坦屋萧条似隐家。过客不须携鼓吹,野塘终日有鸣蛙。
再次韵审知索彦博送行之交。宋代。赵蕃。 江清可钓思持竹,地广可耕思种粟。胡为作计久低回,而乃觅官亲贱辱。南州徐孺晚与游,江东文度昔所熟。堂堂荆州止获一人半,我邦有此二士差亦足。五君流咏转竹林,兰亭何意慕金谷。徐诗到眼以数过,王笔入手曾未读。但能赠我以规不以颂,不用崇酒仍载肉。嗟哉他人岂无言,交友不高徒碌碌。