阖闾为无道,厥欲如蛇豕。荐食视上国,乃政从楚起。
昭王在草泽,群臣不复纪。使者哭秦庭,七日未得理。
入郢既已甚,丘陇行见箠。感兹告急言,誓彼同袍士。
贤臣亦多术,存亡尤独美。
咏古 其十三。明代。李攀龙。 阖闾为无道,厥欲如蛇豕。荐食视上国,乃政从楚起。昭王在草泽,群臣不复纪。使者哭秦庭,七日未得理。入郢既已甚,丘陇行见箠。感兹告急言,誓彼同袍士。贤臣亦多术,存亡尤独美。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
集雅诗二十首 其十 诸葛亮。明代。郭之奇。 南阳有布衣,抱膝本无欲。亦惟宁淡胸,久筹当世局。三顾入其心,三分为鼎足。古人成一事,良繇心所触。吁嗟炎鼎微,岂非隆中辱。煌煌帝室英,苦向耕庐告。感激遂驱驰,此躬安可赎。当时梁父吟,已作众思录。
走答明略适尧民来相约奉谒故篇未及之。宋代。黄庭坚。 君不见生不愿为牛後,宁为鸡口。吾闻向来得道人,终古不忒如维斗。希价咸阳诸少年,可推令往挽令还。俗学风波能自拔,我识廖侯眉宇间。省庭无人与争长,主司得之如受赏。东家一笑市尽倾,略无下蔡与阳城。生珠之水砂砾润,生玉之山草木荣。观君词章亦如此,谅知躬行有君子。更约探囊阅旧文,蛛丝灯花助我喜。贤乐堂前竹影斑,好鸟自语莫令弹。北邻著作相劳苦,整驾谒子邀同攀。应烦下榻煮茶药,坐待月轮衔屋山。
别菊花 其二。清代。乌竹芳。 节过重阳又一旬,白衣送酒更无人。含情脉脉如将吐,笑口留开报小春。
社日。元代。郭钰。 甲子频书入短篇,细推五戊卜春田。读书未有平戎策,止酒聊输祭社钱。红树花秾春向晚,画桥柳暝雨如烟。旧来歌舞今谁在,燕子茅檐只自怜。
癸酉秋日赋菊二首 其一。明代。何吾驺。 今岁餐英得,新晴满院秋。玉摇书案润,芳荫石床幽。岂为寻香草,还宜度酒楼。东篱旧朋好,行复寄乡愁。