归去如公未当贫，清溪碧嶂自为邻。地偏易觉柴门晚，室暖先知布被春。
书为长观成故纸，衣从新浴少浮尘。集云山下吾庐在，得向今朝置此身。
次韵任太常致仕留别五首 其一。明代。吴宽。 归去如公未当贫，清溪碧嶂自为邻。地偏易觉柴门晚，室暖先知布被春。书为长观成故纸，衣从新浴少浮尘。集云山下吾庐在，得向今朝置此身。
（1435—1504）明苏州府长洲人，字原博，号匏庵。为诸生时，即有声望，遍读《左传》、《史记》、《汉书》及唐宋大家之文。成化八年会试、廷试皆第一，授修撰。侍孝宗东宫，进讲闲雅详明。孝宗即位，迁左庶子，预修《宪宗实录》，进少詹事兼侍读学士。丁忧后，入东阁，专典诰敕。进礼部尚书。卒谥文定。宽行履高洁，不为激矫，而自守以正。其诗深厚郁，自成一家。兼工书法。有《匏庵集》。 ...
吴宽。 （1435—1504）明苏州府长洲人，字原博，号匏庵。为诸生时，即有声望，遍读《左传》、《史记》、《汉书》及唐宋大家之文。成化八年会试、廷试皆第一，授修撰。侍孝宗东宫，进讲闲雅详明。孝宗即位，迁左庶子，预修《宪宗实录》，进少詹事兼侍读学士。丁忧后，入东阁，专典诰敕。进礼部尚书。卒谥文定。宽行履高洁，不为激矫，而自守以正。其诗深厚郁，自成一家。兼工书法。有《匏庵集》。
绿槐阴。宋代。唐士耻。 槐阴似尼父，轶轨追前踪。绝尘非学步，所产夐无双。今此于越东，钟孕亦鸿庞。朅来于越西，掌教开群迷。群迷於今正有赖，肯使玉佩从他之。昔人种槐根细细，坐阅日月蝉已栖。历聘辙环嗟不遇，岂若今日廊庙归。要俾六经日益明，俗还唐虞熙又熙。槐阴虽异道则一，彼不见用吾登跻。宇宙虽云宏且邈，理焉所在成均齐。槐阴槐阴异今昔，一则不用一明陟。道在六经道固存，道出六经道还得。洪哉尼父怀此道，今日谁知归探讨。探讨既力道不殊，三都遂隳陈常讨。天骄立可倾，神州立可清。一祖八宗地，教化登升平。先生为黄发，自可七六经。
托和奈作。清代。施补华。 龟兹城东七十里，蝶飞燕语春风温。杨柳清随一湾水，桃花红入三家村。山童盘跚作胡舞，野老钩辀能汉言。苜蓿葡萄笑相献，年来渐识官人尊。
青闺 其一。明代。贺一弘。 妾有绿绮琴，结发已能鼓。曲奏古遗音，宫商按新谱。携之嫁良人，永期偕凤侣。焉知一别离，十载不复顾。园林花自春，青眼何时觑。我欲操离鸾，一以幽怀诉。殷勤托东风，吹上长安去。
阖闾城。清代。刘雷恒。 当年相士作三门，涧绕桃花尚有村。一自射台悲宿草，仅留盘坞散朝暾。湛卢已出湘江水，长乐空归二女魂。早暮江心风浪起，鸱夷来往诉沉冤。